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Bihar al-Anwar (Buch): Unterschied zwischen den Versionen
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al-Majlisi versuchte in Bihar al-Anwar alle gängigen Themen und Probleme abzudecken; zum Beispiel beginnt die Sammlung mit dem Kapitel ''al-ʿAql wa al-Jahl'' (Weisheit und Unwissenheit) und fährt fort mit Themen wie [[Theologie]], die Einheit Gottes ([[Tawhid]]), die [[göttliche Gerechtigkeit]] und die Geschichte der [[Propheten]]. Die Bände 15 bis 53 (der 110 bändigen Sammlung) widmet er dem Leben und den Werten des [[Propheten (s.)]], [[Fatima az-Zahra (s.)]] und den [[Imamen (a.)]]. | al-Majlisi versuchte in Bihar al-Anwar alle gängigen Themen und Probleme abzudecken; zum Beispiel beginnt die Sammlung mit dem Kapitel ''al-ʿAql wa al-Jahl'' (Weisheit und Unwissenheit) und fährt fort mit Themen wie [[Theologie]], die Einheit Gottes ([[Tawhid]]), die [[göttliche Gerechtigkeit]] und die Geschichte der [[Propheten]]. Die Bände 15 bis 53 (der 110 bändigen Sammlung) widmet er dem Leben und den Werten des [[Propheten (s.)]], [[Fatima az-Zahra (s.)]] und den [[Imamen (a.)]]. | ||
Das Werk genießt unter Forschern und Gelehrten großen Wert, da eine riesige Zahl an Überlieferungen von den Imamen überliefert, in Themen kategorisiert, | Das Werk genießt unter Forschern und Gelehrten großen Wert, da eine riesige Zahl an Überlieferungen von den Imamen überliefert, in Themen kategorisiert, größtenteils erklärt wurden und verschiedene Forschungen im theologischen, historischen, [[juristischen]], [[exegetischen]], [[ethischen]] und sprachwissenschaftlichen Bereich in dieser Sammlung vorhanden sind. Trotz seines großen Umfangs, wurde dieses Werk seit seiner Veröffentlichung mehrfach handschriftlich kopiert und später durch die Erfindung des Buchdrucks komplett gedruckt. | ||
==Autor== | ==Autor== | ||