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Mafatih al-Janan (Buch): Unterschied zwischen den Versionen
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Ziyāra wie die von [[Ḥamza]], [[Muslim ibn ʻAqīl]], [[Fatima bint Asad]], [[den Märtyrern der Schlacht Uḥūd]], [[Salmān Fārsī]] etc. und Praktiken bezüglich mancher bekannter [[Moscheen]] wie die [[Kufa-Moschee]] und die [[Ṣaʻṣaʻa-Moschee]] wurden ebenfalls in diesem Kapitel aufgenommen. | Ziyāra wie die von [[Ḥamza]], [[Muslim ibn ʻAqīl]], [[Fatima bint Asad]], [[den Märtyrern der Schlacht Uḥūd]], [[Salmān Fārsī]] etc. und Praktiken bezüglich mancher bekannter [[Moscheen]] wie die [[Kufa-Moschee]] und die [[Ṣaʻṣaʻa-Moschee]] wurden ebenfalls in diesem Kapitel aufgenommen. | ||
Der längste Abschnitt dieses Kapitels betrifft | Der längste Abschnitt dieses Kapitels betrifft die Ziyāra von [[Imam Ḥussein (a.)]]. Die bekanntesten Ziyāra-Texte bezüglich Imam Ḥussein (a.) wie z.B.[[Ziyāra ʻĀšūrā]],[[ Ziyāra Arbaʻīn]] und [[Ziyāra Wāriṯ]] sind hier angegeben. Der Verfasser fügte die [[Bittgebete Nudba]], [[ʻAhd]] und die [[Ziyāra Ğāmiʻa al-Kabīra]] auch in den Abschnitt bezüglich der Ziyāra von [[Imam Mahdī (a.)]] hinzu. Nach diesem Teil folgen die Ziyāra der Propheten, die [[Ziyāra der Dame Fāṭima Maʻṣūma (s.)]] und die Ziyāra [[ʻAbdul-ʻAṭīm Ḥassanī]]. Der letzte Teil, der ebenso der letzte Teil der ursprünglichen Fassung der Mafātīḥist ist enthält die Ziyāra für den Besuch der Gräber von Gläubigen und die damit verbundenen Bittgebete. | ||
==Die Quellen des Buches== | ==Die Quellen des Buches== | ||