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Mafatih al-Janan (Buch): Unterschied zwischen den Versionen
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Dieses Buch wurde aufgrund einer Korrektur des Buches [[Miftāḥ al-Ğinān]], dass in seiner Zeit weitverbreitet war und Bittgebete enthielt, aber die [[Sanad]]s (Nahmensketten der Überlieferer) fehlten, verfasst. | Dieses Buch wurde aufgrund einer Korrektur des Buches [[Miftāḥ al-Ğinān]], dass in seiner Zeit weitverbreitet war und Bittgebete enthielt, aber die [[Sanad]]s (Nahmensketten der Überlieferer) fehlten, verfasst. Šaiḫ ʻAbbās Qumī sagte: „Meine Glaubensbrüder forderten mich auf die Bittgebete, deren Namensketten vorliegen, auszusortiere, um dann mit diesen und anderen authentischen Bittgebeten eine Sammlung zu erstellen.“<ref> Qumī, Mafātīḥ al-Ğinān, 1303 n.H./1924 n.Ch., S. 12.</ref> | ||
Trotzalledem führt Muḥadiṯ Qumī diese Bittgebete ohne | Trotzalledem führt Muḥadiṯ Qumī diese Bittgebete ohne Sanad in seinem Buch auf und gibt lediglich an, welcher Quelle er dieses oder jenes Bittgebet entnommen hatte. <ref> Sulṭānī, Hinweis auf einige Quellen der Mafātīḥ al-Ğinān, 1304 n.H./1925 n.Ch., S. 450.</ref> | ||
Also sind einige Bittgebete in diesem Buch nicht von den [[Maʻṣūmīn]] | Also sind einige Bittgebete in diesem Buch nicht von den [[Die vierzehn Unfehlbaren|Maʻṣūmīn]] überliefert, sondern von islamischen Gelehrten geschrieben worden; wie das [[Bittgebet ʻAdīla]].<ref> Sulṭānī, Hinweis auf einige Quellen der Mafātīḥ al-Ğinān, 1304 n.H./1925 n.Ch., S. 451.</ref> | ||
==Struktur und Inhalt== | ==Struktur und Inhalt== |