Sure ad-Duha: Unterschied zwischen den Versionen

'''Die Sure aḍ-Ḍuḥā''' (arabisch: '''سورة الضحی''')  oder '''Wa aḍ-Ḍuḥā''' ('''والضحی''') die 93. [[Sure]] des [[Korans]] und eine der [[mekkanischen Suren]] dieses heiligen Buches. Sie befindet sich im 30. Ǧuz und zählt zu den Suren, welche im Ganzen zu ein und demselben Zeitpunkt auf den [[Propheten (s.)]] herabgesandt worden war. Hinsichtlich des Herabsendungsanlasses dieser Sure heißt es, als nach einem längeren Zeitabschnitt dem Propheten (s.) keine neue Sure offenbart wurde, warfen die Ungläubigen ihm vor, Gott hätte ihn wohl aufgegeben. Daraufhin wurde die Sure aḍ-Ḍuḥā herabgesandt. Gott sagt hier zum Propheten (s.), dass Gott ihn nicht verlassen hätte, wobei er ihm dann seine Gnadenerweise aufzählt und ihm rät, sich um die Waisen und Bettler zu kümmern. Schließlich fordert Er ihn auf, den Menschen von der Gnade Gottes zu berichten. Hinsichtlich der Vorzüglichkeit des Rezitierens der Sure wurde vom Propheten (s.) überliefert, wer die Sure aḍ-Ḍuḥā rezitiert, für den wird der Prophet (s.) vermitteln und er erhält den zehnfachen Lohn aller Bettler und Waisen.

'''Benennung'''

Bekannt ist die Sure unter den Titeln ''aḍ-Ḍuḥā'' oder ''Wa aḍ-Ḍuḥā''. ''Ḍuḥā'' bedeutet ''heller Morgen''. Diese Sure ist deshalb so benannt worden, weil Gott an ihrem Anfang beim hellen Morgen schwört.<ref>''Dānešnāme-ie Qur᾽ān wa Qur᾽ānpažūhī'', 1377 n.i.S., B.2, S.1265.</ref>

 

 

'''Anzahl der Verse und weitere Eigenschaften'''

Die Sure enthält 11 Verse, 40 Wörter und 93 Buchstaben. Sie gehört zu den [[Mufaṣṣilat Suren]] (Suren mit kurzen Versen).<ref>''Dānešnāme-ie Qur᾽ān wa Qur᾽ānpažūhī'', 1377 n.i.S., B.2, S.1265.</ref>

Die Sure aḍ-Ḍuḥā beginnt mit zwei Schwüren. Daraufhin wird dem Propheten (s.) die frohe Botschaft übermittelt, dass Gott ihn nie verlassen hat und dass Er ihm soviel zuteil werden lässt, bis er zufrieden ist. Im letzten Teil der Sure erinnert Gott ihn an das vergangene Leben und erwähnt auch, dass Er ihn immer gesegnet und in den schwierigsten Momenten unterstützt hat. In den letzten Versen wird ihm daher befohlen, als Dankbarkeit für diese Segnungen freundlich zu den Waisen und Bedürftigen zu sein und gebeten die Gaben Gottes zu verkünden.<ref>Makārem Šīrāzī, ''Tafsīr Nemūneh'', 1382 n.i.S., B.5, S.521.</ref>

Anlässlich des Herabsendungsanlasses dieser Sure heißt es, als dem Propheten (s.) eine zeitlang nichts offenbart worden war, kritisierten ihn seine Feinde und sagten, dass Gott seinen Boten verlassen habe. Daraufhin wurde die Sure aḍ-Ḍuḥā offenbart, um den Propheten (s.) zu erfreuen und glücklich zu machen.<ref>Ṭabāṭabāī, ''al-Mīzān'', 1393 n.H., B.20, S.310.</ref> Anlässlich des 5. Verses der Sure sagen einige schiitische<ref>Ṭabāṭabāī, ''al-Mīzān'', 1393 n.H., B.20, S.312., Makārem Šīrāẓī, ''Bargozide-ie Tafsīr Nemūneh'', 1382 n.i.S., B.5, S.524.</ref> und einige sunnitische<ref>Ṯa᾽labī, ''al-Kašf wa al-Bayān'', 1422 n.H., B.10, S.225. Suyūṭī, ''ad-Durr al-Manṯūr'', 1404 n.H., B.6, S.361.</ref> Exegeten, dass der Prophet (s.) einmal gesehen wurde, als er mit seiner Tochter [[Fāṭima (s.)]] zusammen saß. Sie trug einen Umhang aus Kamelhaut, stillte ihre Kinder und mahlte mit einer Hand das Mehl. Er weinte und sagte zu ihr: ''O meine Tochter! Toleriere die Bitterkeit dieser Welt für die Süße des [[Jenseits]].'' Daraufhin wurde der 5. Vers der Sure aḍ-Ḍuḥā offenbart.

 

Hauptartikel: [[Vorzüglichkeiten der Suren]]

Von [[Imam aṣ-Ṣādiq (a.)]] wurde überliefert, dass für jeden, der die Suren wa aḍ-Ḍuḥā, [[al-Lail]], [[aš-Šarḥ]] und [[aš-Šams]] regelmäßig in der Nacht oder am Tage rezitiert, am Tage des Gerichts, all das was ihm gehört, Zeugnis für ihn ablegen wird, selbst seine Haare, Haut, Fleisch, Knochen, Blut, Gefäße und Nerven.<ref>Baḥrānī, ''al-Burhān'', 1389 n.i.S., B.5, S.681.</ref>

|بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

| وَالضُّحَى (1)

| وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2)  

| مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3)

| وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4)

| وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5)  

| أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6)

| وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7)  

| وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8)  

| فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)

| وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10)  

| وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)