Der erste Muslim

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Der erste Muslim (Persisch: اولین مسلمان) ist der erste, der an den Propheten des Islam (s.) geglaubt hat. Der erste Muslim zu sein galt als eine Ehre und war ein Vorzug. Schiiten sehen Sayyida Khadija (a.) als die erste Muslima und Imam Ali (a.) als den ersten Muslim an. Dies wird auch in sunnitischen historischen Quellen erwähnt. Einigen Berichten in sunnitischen Quellen zufolge wird Abu Bakr als erster Muslim präsentiert. Rasul Ja'farian, zeitgenössicher schiitischer Geschichtsschreiber, hält solch eine Behauptung seitens einiger Sunniten, als aus religiösen Auseinandersetzungen der Muslime entsprungen, die keinen historischen Ursprung hat.

Wichtigkeit

Als ersten Muslim/ erste Muslima wird die Person bezeichnet, welcher/ welche zuerst an den Propheten des Islam (s.) geglaubt hat. Der erste Muslim zu sein galt als eine Ehre und war ein Vorzug.[1] Laut einigen Quellen hielt der Prophet (s.) es für einen Vorzug, das Imam Ali (a.), der erste Muslim war.[2] Manche Gefährten, welche behaupteteten Muslime zu sein prahlten sogar damit.[3]

Khadija (s.), die erste Muslima

Historiker sind sich einig darüber, dass Khadija (s.) die erste Muslima ist.[4] Manche von ihnen betrachten sie sogar als die erste Person (von den Männern und Frauen) die zum Islam übertrat.[5] Ibn Athir, sunnitischer Historiker, gibt an, dass es einen Konsens unter den Muslimen gab, dass Khadija die erste war, die an den Propheten (s.) glaubte.[6] Nach Ahmad Abi Ya'qub, Geschichtsschreiber des dritten Jahrhunderts n.H. , ist Sayyida Khadija (s.) die erste Frau, die den Islam annahm und Ali (a.) der erste Mann.[7]

Ali (a.), der erste Muslim

Den Überlieferungen zufolge beschrieb der Prophet des Islam (s.), Imam Ali (a.) als den ersten Muslim, den ersten Gläubigen[8] und den ersten, der ihn bestätigte.[9] Scheich at-Tusi tradiert eine Überlieferung von Imam ar-Riza (a.), in der Imam Ali (a.) als erster, der an den Propheten (s.) glaubte vorgestellt wird.[10] Es heißt, Schiiten sind sich einig, dass Imam Ali (a.) der erste Muslim war.[11] Imam Ali (a.) betonte auch mit seinen Worten seine Vorgeeiltheit im Islam und dass er der erste Muslim ist.

Allamah al-Majlisi[12] und Husain b. Hamdan Khasibi [13], schiitische Verfasser aus dem vierten Jahrhundert, sehen Imam Ali (a.) auch als den ersten Muslim an. Muhammad b. Jarir at-Tabari,[14] Schams ad-Din az-Zahabi[15] und andere [16], alles sunnitische Historiker führen Erzählungen an, die besagen, dass Imam Ali (a.) der erste Muslim ist.

Weitere Berichte

Von einigen sunnitischen Gelehrten werden Erzählungen vorgelegt, wonach Abu Bakr [17] oder Zaid b. Haritha die ersten Muslime gewesen wären.[18] al-Maqrizi, sunnitischer Geschichtsschreiber hält in seinem Buch „Imta' al-Asma'“ Abu Bakr für den ersten Muslim, der den Propheten (s.) unterstützte und half.[19] Ibn Hajar gibt in seinem Buch „al-Isaba“ an, unter den Kindern wäre Imam Ali (a.) als erster zum Islam übergetreten, von den Frauen Sayyida Khadija, von den Mawalis Zaid b. Haritha, von den Sklaven Bilal al-Habaschi und von den freien Männern Abu Bakr.[20] Dagegen zitiert Muhammad b. Jarir at-Tabari von Muhammad b. Sa'd, dass Abu Bakr erst nach 50 Personen den Islam annahm.[21]

Rasul Ja'farian, zeitgenössischer schiitischer Historiker schreibt, dass einige Geschichtsquellen Abu Bakr als ersten Muslim vorstellen, dieses aber historisch gesehen bodenlos wäre und durch religiöse Streitigkeiten unter Muslimen entsprungen sei.[22]

Die Reihenfolge der zum Islam Übergetretenen

Ibn Athir, sunnitischer Historiker betrachtet Sayyida Khadija (s.), Zaid b. Haritha und Abu Bakr [23] als die ersten zum Islam übergetretenen Persönlichkeiten, und Allama al-Majlisi Ali (a.), Sayyida Khadija (s.) und Ja'far b. Abi Talib.[24]

Fußnoten

  1. ↑ Moraweji Tabasi, „Amir Mu’minan (a.) wa Pischtazi dar Islam“, S.72.
  2. ↑ Ibn ‘Uqda Kufi, Faza’il Amir al-Mu’minin alaih as-Salam, 1424 n.H., S.24.
  3. ↑ Ibn Qutaiba, al-Ma’arif, 1992, S.169.
  4. ↑ Husaini, “Nokhostin Mu’min wa Agahanetarin Iman”, S.48.
  5. ↑ al-Balazuri, Ansab al-Aschraf, 1417 n.H., B.1, S.471; Ibn Sa’d, at-Tabaqat al-Kubra, 1410 n.H., B.3, S.15; Ibn Abdulbarr, al-Isti’ab, 1412 n.H., B.2, S.410.
  6. ↑ Ibn Athir, al-Kamil, 1385 n.H., B.2, S.57.
  7. ↑ al-Ya’qubi, Tarikh al-Ya’qubi, Dar Sadir, B.2, S.23.
  8. ↑ Ibn Schahr Aschub, Manaqib Al-i Abi Talib, 1379 n.H., B.2, S.6.
  9. ↑ Safar, Basa’ir ad-Darajat, 1404 n.H., B.1, S.84.
  10. ↑ Scheich at-Tusi, al-Amali, 1414 n.H., S.343.
  11. ↑ Husaini, “Nokhostin Mu’min wa Agahanetarin Iman”, S.48.
  12. ↑ al-Majlisi, Bihar al-Anwar, 1403 n.H., B.66, S.102.
  13. ↑ Khasibi, al-Hidayat al-Kubra, 1419 n.H., S.50.
  14. ↑ at-Tabari, Tarikh al-Umam wa al-Moluk, 1387 n.H., B.2, S.310.
  15. ↑ az-Zahabi, Tarikh al-Islam, 1409 n.H., B.1, S.128.
  16. ↑ Ibn Abdulbarr, al-Isti’ab, 1412 n.H., B.3, S.965.
  17. ↑ at-Tabari, Tarikh al-Umam wa al-Moluk, 1387 n.H., B.2, S.315; Ibn Abdulbarr, al-Isti’ab, 1412 n.H., B.3, S.965.
  18. ↑ al-Balazuri, Ansab al-Aschraf, 1417 n.H., B.1, S.470.
  19. ↑ al-Maqrizi, Imta’ al-Asma’, 1420 n.H., B.1, S.34.
  20. ↑ Ibn Hajar, al-Isaba, 1415 n.H., B.1, S.34.
  21. ↑ at-Tabari, Tarikh al-Umam wa al-Moluk, 1387 n.H., B.2, S.316.
  22. ↑ Ja’farian, Tarikh Siyasi Islam Sirah Rasul Khoda, 1380 n.i.S., B.1, S.235.
  23. ↑ Ibn Athir, Asad al-Ghaba, 1409 n.H., B.2, S.130-131.
  24. ↑ al-Majlisi, Bihar al-Anwar, 1403 n.H., B.66, S.102.

Quellenverzeichnis

  • Ibn Athir, Ali b. Muhammad, Asad al-Ghaba fi Ma'rifat as-Sahaba, Beirut, Dar al-Fikr, 1409 n.H.
  • Ibn Athir, Ali b. Muhammad, al-Kamil fi at-Tarikh, Beirut, Dar Sadir, 1385 n.H.
  • Ibn Hajar al-Asqalani, Ahmad b. Ali, al-Isaba fi Tamyiz as-Sahaba, Forschung: Adil Ahmad Abdalmawjud, Ali Muhammad Mu'awaz, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiya, 1. Auflg., 1415 n.H.
  • Ibn Khaldun, Abdurrahman b. Muhammad, Tarikh Ibn Khaldun, Forschung: Khalil Schahadat, Beirut, Dar al-Fikr, 2. Auflg., 1408 n.H.
  • Ibn Sa'd, Muhammad b. Sa'd, at-Tabaqat al-Kubra, Forschung: Muhammad Abdulqadir Ata, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiya, 1. Auflg, 1410 n.H.
  • Ibn Schahr Aschub Mazandarani, Manaqib Al-I Abi Talib alaihim as-Salam, Qom, Allamah, 1. Auflg., 1379 n.H.
  • Ibn Abdulbarr, Yusuf b. Abdullah, al-Isti'ab fi Ma'rifat al-Ashab, Forschung: Ali Muhammad al-Bajawi, Beirut, Dar al-Jail, 1. Aufg., 1412 n.H.
  • Ibn Qutaiba, Abdullah b. Muslim, al-Ma'arif, Forschung: Thirwat Akaschat, Kairo, al-Hai'at al-Masriya al-Amat lil Kitab, 2. Auflg., 1992.
  • Ibn Uqda Kufi, Ahmad b. Muhammad, Faza'il Amir al-Mu'minin alaih as-Salam, Forschung und Korrektur: Abd ar-Rizq Muhammad Husain Hirz ad-Din, Qom, Dalil-e Ma, 1. Auflg., 1424 n.H.
  • al-Balazuri, Ahmad b. Yahya, Ansab al-Aschraf, Forschung: Suhail Zakar, Riyaz al-Zirkili, Beirut, Dar al-Fikr, 1. Auflg, 1417 n.H.
  • Ja'farian, Rasul, Tarikh Siyasi Islam Sire-ie Rasul Khoda, Qom, Entescharat Dalil, 1380 n.i.S.
  • Husaini, Sayyid Karam Husain, “Nokhostin Mu'min wa Agahanehtarin Iman”, Majal-ie Sirat, Ausg. 10, Aban 1392 n.i.S.
  • Khasibi, Husain b. Hamdan, al-Hidayat al-Kubra, Beirut, al-Balagh, 1419 n.H.
  • az-Zahabi, Muhammad b. Ahmad, Tarikh al-Islam, Forschung: Umar Abdussalam Tadmuri, Beirut, Dar al-Kitab al-Arabi, 2. Auflg., 1409 n.H.
  • Scheich at-Tusi, Muhammad b. Hasan, al-Amali, Qom, Dar ath-Thiqafa, 1. Auflg., 1414 n.H.
  • Salehi Dimaschqi, Muhammad b. Yusuf, Subulal-Huda wa ar-Rischad fi Sirat Khair al-Ibad, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiya, 1. Auflg., 1414 n.H.
  • Safar, Muhammad b. Hasan, Basa'ir ad-Darajat fi Faza'il Al-I Muhammad Sallallah alaihim, Forschung: Muhsin b. Abbasali Kuche Baghi, Qom, Maktabat Ayatullah al-Mar'aschi an-Najafi, 2. Auflg., 1404 n.H.
  • at-Tabari, Muhammad b. Jarir, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, Forschung: Muhammad Abulfazl Ibrahim, Dar at-Turath, 2. Auflg., 1387 n.H.
  • al-Majlisi, Muhammad Baqir, Bihar al-Anwar, Beirut, Dar Ihya at-Turath al-Arabi, 2. Auflg., 1403 n.H.
  • Muraweji Tabasi, Muhammad Jawad, “Amir al-Mu'minan (a.) wa Pischtazi dar Islam”, Majale-ie Farhang Kauthar, Ausg. 75, Herbst 1387 n.i.S.
  • al-Maqrizi, Taqi ad-Din, Imta' al-Asma' bima linabi min al-Ahwal wa al-Amwal wa al-Hafdat wa al-Mata', Forschung: Muhammad Abdulhamid Namisi, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiya, 1. Auflg., 1420 n.H.
  • al-Ya'qubi, Ahmad b. Abi Ya'qub, Tarikh al-Ya'qubi, Beirut, Dar Sadir, 1. Auflg., Bita.
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