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Mafatih al-Janan (Buch): Unterschied zwischen den Versionen

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# [[Iʻlām al-Warī bi  aʻlām al-Huda]] von [[Faḍl ibn Ḥassan Ṭabarsī]]
# [[Iʻlām al-Warī bi  aʻlām al-Huda]] von [[Faḍl ibn Ḥassan Ṭabarsī]]
# [[Al-Iqbāl bi al-Aʻmāl al-Ḥassana fīmā yaʻmalu marata fī as-Sina]] von Raḍī al-Dīn [[Seyyed ibn Ṭāwūs]]
# [[Al-Iqbāl bi al-Aʻmāl al-Ḥassana fīmā yaʻmalu marata fī as-Sina]] von Raḍī al-Dīn [[Seyyed ibn Ṭāwūs]]
# [[Al-Aʻmālī]] von [[Šaiḫ Ṭūsī]]
# [[Al-Aʻmālī]] von [[Scheich at-Tusi|Šaiḫ Ṭūsī]]
# [[Al-Aʻmān min Iḫṭār al-Asfār wa ʻl-Izmān]] von Seyyed ibn Ṭāwūs
# [[Al-Aʻmān min Iḫṭār al-Asfār wa ʻl-Izmān]] von Seyyed ibn Ṭāwūs
# [[Biḥār al-Anwār]] von [[ʻAllāme Mağlisī]]
# [[Bihar al-Anwar (Buch)|Biḥār al-Anwār]] von [[Allama al-Majlisi|ʻAllāme Mağlisī]]
# [[Balad al-Amīn]] von [[Taqī al-Dīn Ibrāhīm Kafʻamī]]
# [[Balad al-Amīn]] von [[Taqī al-Dīn Ibrāhīm Kafʻamī]]
   
   
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Šaiḫ ʻAbbās Qumī führte in seinem Buch auch weitere Quellen an, darunter [[Tuḥfat az-Zāʻir]] von ʻAllāme Mağlisī, [[Tahžīb al-Aḥkām]] von Šaiḫ Ṭūsī, [[Ğāmiʻ al-Aḫbār]] (Autor unbekannt), [[Ğamāl al-Usbū]] von Seyyed ibn Ṭawūs.<ref>Sulṭānī, Hinweis auf einige Quellen der Mafātīḥ al-Ğinān, 1304 n.H./1925 n.Ch., S. 459-472.</ref>
Šaiḫ ʻAbbās Qumī führte in seinem Buch auch weitere Quellen an, darunter [[Tuḥfat az-Zāʻir]] von ʻAllāme Mağlisī, [[Tahžīb al-Aḥkām]] von Šaiḫ Ṭūsī, [[Ğāmiʻ al-Aḫbār]] (Autor unbekannt), [[Ğamāl al-Usbū]] von Seyyed ibn Ṭawūs.<ref>Sulṭānī, Hinweis auf einige Quellen der Mafātīḥ al-Ğinān, 1304 n.H./1925 n.Ch., S. 459-472.</ref>


===Mulḥaqāt Mafātīḥ===
==Mulḥaqāt Mafātīḥ==
[[Šaiḫ ʻAbbās Qumī]] fügte der zweiten Auflage der Mafātīḥ ein Kapitel hinzu mit dem Titel Mulḥaqāt (Ergänzungen) bei<ref>Qumī, Mafātīḥ al-Ğinān, 1303 n.H./1924 n.Ch., S. 869.</ref>
[[Šaiḫ ʻAbbās Qumī]] fügte der zweiten Auflage der Mafātīḥ ein Kapitel hinzu mit dem Titel Mulḥaqāt (Ergänzungen) bei<ref>Qumī, Mafātīḥ al-Ğinān, 1303 n.H./1924 n.Ch., S. 869.</ref>
Es wurden acht Teile ergänzt, die nach seiner Ansicht sehr gebräuchlich sind:
Es wurden acht Teile ergänzt, die nach seiner Ansicht sehr gebräuchlich sind:
   
   
* [[Das Bittgebet zum Abschied von dem Monat Ramaḍān]]  
* Das Bittgebet zum Abschied von dem Monat [[Ramaḍān]]
* Die Ḫuṭba (Rede) von ʻId al-Qadīr  
* Die Ḫuṭba (Rede) von [[ʻId al-Qadīr]]
* Die Ziyāra Ğāmiʻa Aʻimat al-Muʻminīn  
* Die Ziyāra Ğāmiʻa Aʻimat al-Muʻminīn  
* Das Bittgebet, dass nach der Ziyāra gelesen wird.  
* Das Bittgebet, dass nach der [[Ziyara|Ziyāra]] gelesen wird.  
* Die Ziyāra, die nach dem Besuch der Heiligtümer der Imame (a.) rezitiert wird   
* Die Ziyāra, die nach dem Besuch der [[Haram|Heiligtümer]] der Imame (a.) rezitiert wird   
* Ein gesiegelter Brief, in dem Bitten ausgedrückt werden  
* Ein gesiegelter Brief, in dem Bitten ausgedrückt werden  
* Das Bittgebet in der Zeit der [[Verborgenheit Imam Mahdīs (a.)]]  
* Das Bittgebet in der Zeit der [[Verborgenheit Imam Mahdīs (a.)]]  
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Šaiḫ ʻAbbās hat diejenigen, die der Mafātīḥ etwas hinzufügen sollten der Verdammung Gottes, der Verfluchung des Gesandten Gottes (s.) und der Imame (a.) überlassen.<ref>Qumī, Mafātīḥ al-Ğinān, 1303 n.H./1924 n.Ch., S. 869.</ref>
Šaiḫ ʻAbbās hat diejenigen, die der Mafātīḥ etwas hinzufügen sollten der Verdammung Gottes, der Verfluchung des [[Prophet Muhammad (s.)|Gesandten Gottes (s.)]] und der [[Zwölf Imame der Schiiten|Imame (a.)]] überlassen.<ref>Qumī, Mafātīḥ al-Ğinān, 1303 n.H./1924 n.Ch., S. 869.</ref>
Trotz seines Einwands gegen die Ergänzung der Mafātīḥ mit weiteren Inhalten fügten die späteren Verleger dennoch einen Teil hinzu unter dem Titel die zweite Mulḥaqāt (Ergänzungen) der Mafātīḥ.
Trotz seines Einwands gegen die Ergänzung der Mafātīḥ mit weiteren Inhalten fügten die späteren Verleger dennoch einen Teil hinzu unter dem Titel die zweite Mulḥaqāt (Ergänzungen) der Mafātīḥ.


===Al-Bāqiyāt aṣ-Ṣāliḥāt===
==Al-Bāqiyāt aṣ-Ṣāliḥāt==
[[file:دعای کمیل در مفاتیح.jpg|right|thumbnail|250px|Das Komeil gebet in Mafātīḥ, geschrieben von Taher Afschari]]
[[file:دعای کمیل در مفاتیح.jpg|right|thumbnail|250px|Das Komeil gebet in Mafātīḥ, geschrieben von Taher Afschari]]
Al-Bāqyāt aṣ--Ṣāliḥāt ist ein Buch, das der Verfasser an den Rand der Mafātīḥ geschrieben und veröffentlicht hat.<ref>Qumī, Mafātīḥ al-Ğinān, 1303 n.H./1924 n.Ch., S. 903.</ref> In den  verschiedenen Auflagen wird dieses Buch als Anhang zu der Mafātīḥ al-Ğinān angeboten. Dieses Buch enthält wie folgt sechs Kapitel und ein Abschnitt unter dem Titel Mulḥaqāt:
Al-Bāqyāt aṣ-Ṣāliḥāt ist ein Buch, das der Verfasser an den Rand der Mafātīḥ geschrieben und veröffentlicht hat.<ref>Qumī, Mafātīḥ al-Ğinān, 1303 n.H./1924 n.Ch., S. 903.</ref> In den  verschiedenen Auflagen wird dieses Buch als Anhang zu der Mafātīḥ al-Ğinān angeboten. Dieses Buch enthält wie folgt sechs Kapitel und ein Abschnitt unter dem Titel Mulḥaqāt:


'''Kapitel 1:''' Eine Zusammenfassung von nächtlichen und täglichen Praktiken, in denen einige Verhaltensweisen im Alltag, Bittgebete zu bestimmten Tageszeiten und die Modalität des [[Nachtgebets]] dargelegt werden.
'''Kapitel 1:''' Eine Zusammenfassung von nächtlichen und täglichen Praktiken, in denen einige Verhaltensweisen im Alltag, [[Bittgebet|Bittgebete]] zu bestimmten Tageszeiten und die Modalität des [[Nachtgebets]] dargelegt werden.


'''Kapitel 2:''' Hier werden einige der [[mustaḥab Gebete]], darunter das Gebet ``ein Geschenk für die [[Maʻṣūmīn]] (Die Unfehlbaren)``, das [[Gebet Lailat al-Dafn]], das Gebet für die Erfüllung von Bitten und Wünschen, die Gebete Istiġāṯa und die speziellen Gebete bezüglich der Wochentage angeführt. Der Verfasser brachte in diesem Kapitel auch die Modalität der [[Istiḫāra]] und ihre Art und Weisen zu Papier.
'''Kapitel 2:''' Hier werden einige der [[mustaḥab Gebete]], darunter das [[Das Gebet|Gebet]] "ein Geschenk für die [[Die vierzehn Unfehlbaren|Maʻṣūmīn]] (Die Unfehlbaren)", das [[Gebet Lailat al-Dafn]], das Gebet für die Erfüllung von Bitten und Wünschen, die Gebete Istiġāṯa und die speziellen Gebete bezüglich der Wochentage angeführt. Der Verfasser brachte in diesem Kapitel auch die Modalität der [[Istiḫāra]] und ihre Art und Weisen zu Papier.


'''Kapitel 3:''' Die Bittgebete und die Zufluchtssuche gegen Schmerzen und Krankheiten.
'''Kapitel 3:''' Die Bittgebete und die Zufluchtssuche gegen Schmerzen und Krankheiten.


'''Kapitel 4:''' In dem edlen Buch [[Kāfī]] gibt es ausgewählte Bittgebete, die mehrheitlich zur Beseitigung von Problemen wie z.B. mangelnder Lebensunterhalt oder anderen irdischen Bedürfnissen dienen.
'''Kapitel 4:''' In dem edlen Buch [[Al-Kafi (Buch)|Kāfī]] gibt es ausgewählte Bittgebete, die mehrheitlich zur Beseitigung von Problemen wie z.B. mangelnder Lebensunterhalt oder anderen irdischen Bedürfnissen dienen.


'''Kapitel 5:''' Hier werden manche [[Iḥrāz]] (Pl. von Ḥirz: effektive Verse und Bittgebete zum Schutz vor Gefahren) und kurze Bittgebete für die Vermehrung des Lebensunterhalts erwähnt, die aus dem Buch [[Muhağ al-Daʻawāt]] wa al-Muğtana ausgewählt wurden.
'''Kapitel 5:''' Hier werden manche [[Aḥrāz]] (Pl. von Ḥirz: effektive Verse und Bittgebete zum Schutz vor Gefahren) und kurze Bittgebete für die Vermehrung des Lebensunterhalts erwähnt, die aus dem Buch [[Muhağ al-Daʻawāt]] wa al-Muğtana ausgewählt wurden.


'''Kapitel 6:''' Erklärungen über die Wirkung einiger Suren und Verse sowie noch andere Bittgebete mit weiteren Inhalten. Das Bittgebet für die Träume, das Bittgebet für das Lernen, die Praktiken der [[ʻAqīqa]] und der [[Istiḫāra  im Zusammenhang mit dem Koran]] gehören ebenfalls zu den weiteren in diesem Kapitel angeführten Themen.
'''Kapitel 6:''' Erklärungen über die Wirkung einiger [[Sure|Suren]] und [[Vers|Verse]] sowie noch andere Bittgebete mit weiteren Inhalten. Das Bittgebet für die Träume, das Bittgebet für das Lernen, die Praktiken der [[ʻAqīqa]] und der [[Istiḫāra]] im Zusammenhang mit dem [[Qur᾽ān|Koran]] gehören ebenfalls zu den weiteren in diesem Kapitel angeführten Themen.


Das Buch endet mit einer kurzen Erläuterung der islamischen Gesetze bezüglich der rituellen Leichenwaschung  und der Beerdigung.
Das Buch endet mit einer kurzen Erläuterung der islamischen Gesetze bezüglich der rituellen Leichenwaschung  und der Beerdigung.
Anonymer Benutzer