Imam Mahdi (a.): Unterschied zwischen den Versionen

In sunnitischen Überlieferungsquellen gibt es mehrere Hadithe über den Mahdi und den Erlöser in der Endzeit<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāmeh Imām Mahdī (a.) '', 1393 n.i.S., B.1, S.76-82.</ref>, von denen einige sunnitische Überlieferer wie [[Abri Shafi'i]], [[ʿAbdul Haq Dihlawi]], [[Safarini]] und [[al-Shawkani]] deren tawtur (Häufigkeit) bestätigen.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, Dānešnāmeh Imām Mahdī (a.), 1393 n.i.S., B.1, S.82 und 83.</ref> Die Sunniten glauben angesichts dieser Überlieferungen auch an die Existenz von "Mahdi".<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāmeh Imām Mahdī (a.) '', 1393 n.i.S., B.1, S.76.</ref> Die wichtigsten gemeinsamen Überzeugungen zwischen Schiiten und Sunniten in Bezug auf den Mahdi sind, dass er ein Nachkomme des edlen [[Propheten (s.)]] ist, den gleichen Name wie er trägt und mit dem Titel "Mahdi" definitiv in der Endzeit aufkommen, über alle Unterdrücker siegen und Gerechtigkeit auf der ganzen Welt schaffen wird, wobei mit ihm zusammen Jesus (a.) auf die Erde zurückkehrt.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāmeh Imām Mahdī (a.) '', 1393 n.i.S., B.1, S.86-88.</ref>