Imam Riza (a.): Unterschied zwischen den Versionen

Sein eigentlicher Name ist ʿAli b. Musa b. Jaʿfar b. Muhammad b. ʿAli b. Husain b. 'Ali b. Abi Talib, sein Kuniya ist Abu l-Hasan ('''أبوالحسن''') und sein berühmtester Beiname ar-Rida ('''الرضا'''). In einer Überlieferung von [[Imam al-Jawad (a.)]] heißt es, dass Gott seinem Vater diesen Beinamen gegeben hat<ref>as-Saduq, '''Uyūn Aḫbār ar-Rizā'', 1378 n.H., B.1, S.13.</ref>. Doch nach einigen Quellen habe al-Maʿmun ihm diesen Beinamen erteilt.<ref>al-Mufid, ''al-Iršād'', 1372 n.i.S., B.2, S.261; Ibn Šahr Āšūb, ''Manāqib Āl-I Abī Tālib'', 1379 n.H., B.4, S.363.</ref> as-Sabir ('''الصابر'''), as-Siddiq ('''الصدیق'''), ar-Razi ('''الرضي''') und al-Wafi ('''الوافي''') sind weitere seiner Beinamen.<ref>Ibn Šahr Āšūb, ''Manāqib Āl-I Abī Tālib'', 1379 n.H., B.4, S.366 und 367; Amīn, Sayyid Muḥsin, ''Aʿyān aš-Šī'a'', 1418 n.H., B.2, S.545.</ref> In einigen Überlieferungen wird er auch ʿAlim Al-i Muhammad (der Wissende der Familie des Propheten) genannt.<ref>al-Majlisī, ''Biḥār al-Anwār'', 1403 n.H., B.49, S.100.</ref> Überliefert wurde, wie [[Imam al-Kazim (a.)]] zu seinen Kindern sagte: ''Euer Bruder ist 'Ali b. Musa, der Wissende der Familie des Propheten.''<ref>at-Tabrisī, ''Aʿlām al-Warā bi Aʿlām al-Hudā'', 1417 n.H., B.2, S.64.</ref> Ebenfalls bezeichnet [[Imam al-Jawad (a.)]] in der [[Ziyarat von Imam ar-Rida (a.)]], ihn mit Imam ar-Ra'uf (der sanftmütige Imam)<ref>al-Majlisī, ''Biḥār al-Anwār'', B.99, S.55.</ref>, ein Beiname, der unter den Schiiten sehr bekannt ist.<ref>«چرا علی بن موسی الرضا را امام رئوف می‌نامند.»؛ «چرا امام رضا را رئوف می‌نامند؟، خبرگزاری مهر</ref>

Die Mutter von ar-Rida (a.) war eine nobsiche Sklavin <ref>Ja'fariyān, ''Ḥayāt fekrī wa siyāsī-e Imāmān Šī'a'', 1381 n.i.S., S.425.</ref>, für sie werden verschiedene Namen angeführt. Es heißt, als [[Imam al-Kazim (a.)]] sie kaufte, gab er ihr den Namen Tuktam <ref>aṣ-Ṣadūq, '''Uyūn Aḫbār ar-Riḍā'', 1378 n.H., B.1, S.14.</ref> und als sie Imam ar-Rida (a.) zur Welt brachte, nannte [[Imam al-Kazim (a.)]] sie Tahirah.<ref>aṣ-Ṣadūq, '''Uyūn Aḫbār ar-Riḍā'', 1378 n.H., B.1, S.15.</ref> [[Scheich as-Saduq ]]schreibt, dass in manchen Quellen der Name der Mutter von Imam ar-Rida (a.) mit [[Sakan Nubiya]] angegeben wird.<ref>aṣ-Ṣadūq, '''Uyūn Aḫbār ar-Riḍā'', 1378 n.H., B.1, S.16.</ref>

Eine Überlieferung besagt, dass die Mutter von Imam ar-Rida (a.) eine reine und tugendhafte Sklavin namens [[Najma]] war, die von [[Hamida]], der Mutter von [[Imam al-Kazim (a.)]] gekauft wurde und dass sie sie ihrem Sohn schenkte. Sie nannte Hamida nach der Geburt von Imam ar-Rida (a.) [[Tahira]].<ref>aṣ-Ṣadūq, '''Uyūn Aḫbār ar-Riḍā'', 1378 n.H., B.1, S.41.</ref>

Die Ehefrau von Imam ar-Rida (a.) hieß [[Sabika]]<ref>at-Tabrisī, ''Aʿlām al-Warā bi Aʿlām al-Hudā'', 1417 n.H., B.2, S.91.</ref>, es heißt das sie aus der Nachkommenschaft von [[Maria die Koptin]] käme.<ref>al-Kulainī, ''al-Kāfī'', Dār al-Kutub al-Islāmiya, B.1, S.429.</ref> In einigen historischen Quellen wird eine andere Frau, als die Ehefrau von Imam ar-Rida angeführt: al-Maʿmun schlug Imam ar-Rida (a.) vor, seine Tochter ''Umm Habib'' oder ''Umm Habiba'' zu heiraten, was der Imam auch akzeptierte.<ref>Yāfiʿī, ''Mirʿāt al-Ğinān'', 1417 n.H., B.2, S.10.</ref> at-Tabari datiert diese Vermählung mit 202 n.H.<ref>at-Tabarī, ''Tārīḫ at-Tabarī'', B.7, S.149.</ref> Es heißt, dass [[al-Maʿmun]] mit dieser Maßnahme Imam ar-Rida (a.) näher sein wollte, um ihn und sein Haus besser ausspionieren zu können.<ref>al-Qarašī, ''Ḥayāt al-Imām ʿAlī b. Mūsā ar-Riḍā'', 1429 n.H., B.2, S.408.</ref> Auch [[as-Suyuti]] spricht von der Vermählung der Tochter al-Maʿmuns mit Imam ar-Rida (a.), erwähnt jedoch nicht den Namen jenes Mädchens.<ref>as-Suyūtī, ''Tārīḫ al-Ḫulafā''', 1425 n.H., S.226.</ref>

Über die Anzahl und die Namen der Nachkommen von Imam ar-Rida (a.) besteht Unstimmigkeit. [[Scheich al-Mufid]] attestiert außer Muhammad b. ʿAli kein anderes Kind für ihn.<ref>al-Mufīd, ''al-Iršād'', 1372 n.i.S., B.2, S.271.</ref> [[Ibn Schahr Aschub]] und [[at-Tabarsi]] teilen diese Ansicht.<ref>Faḍlullah, ''Taḥlīlī az Zendegani Imām Reḍā a.'', 1377 n.i.S., S.44.</ref> Einige sprechen von einer Tochter namens Fatima.<ref>Qummī, ''Muntahā al-Amāl'', 1379 n.i.S., S.1725-1726.</ref> Andere wiederrum reden von fünf Söhnen und einer Tochter mit den Namen Muhammad Qani', Hasan, Ja'far, Ibrahim, Husain und A'ischa.<ref>Faḍlullah, ''Taḥlīlī az Zendegani Imām Reḍā a.'', 1377 n.i.S., S.44.</ref> [[Sibt b. Jawzi]] führt vier Söhne, namens Muhammad (Abu Ja'far ath-Thani), Ja'far (Abu Muhammad), Hasan, Ibrahim, und eine Tochter ohne Namen, an.<ref>Sibt b. Ğawzī, ''Taḏkarat al-Ḫawāṣ'', Manšūrāt aš-Šarīf ar-Raḍī, S.123.</ref> Ebenfalls gibt es Berichte, dass ein Kind von ihm, etwa zwei Jahre alt oder jünger, in Qazwin begraben sei und es heißt, dass die heutige [[Imamzadeh-Grabstätte Husain]] in [[Qazwin]] ebendieses betrifft. Nach einer Überlieferung bereiste der Imam im Jahre 193 diese Stadt.<ref>Ğa'fariyān, ''Ḥayāt-e fekrī wa siyāsī-ie Imāmān Šī'e'', 1381 n.i.S., S.426.</ref>