Ajal Musamma
Ajal Musamma (arabisch: الأجل المسمّی) ist ein koranischer Begriff, der die sichere und definitive Frist von etwas bedeutet. «Ajal Musamma» ist die definitive Frist im Gegensatz zu Ajal Muallaq, das eine änderbare Frist bedeutet also auch auf- oder vorgeschoben werden kann.
Im Koran wird der Begriff «Ajal» auch speziell für Menschen verwendet, wobei Koranexegeten unterschiedliche Ansichten darüber vertreten. Unter anderem: Die Bedeutung «Ajal Musamma» ist der bestimmte Zeitpunkt des menschlichen Todes. Außerdem ist nach Meinung einiger «Ajal Musamma» das Jenseits.
Begriffserklärung
- Hauptartikel: Ajal
«Ajal Musamma» besteht aus zwei Vokabeln Ajal und «Musamma»: «Ajal» bedeutet Zeitraum oder Ende eines Zeitraums (somit im Deutschen am besten mit «Frist» übersetzt);[1] «Musamma» eindeutig und spezifisch.[2]
Im Koran wird «Ajal» manchmal mit dem Adverb «Musamma» verwendet, das Koranexegeten als «Ajal Musamma» bezeichnen und manchmal ohne wie zum Beispiel im zweiten Vers zwei von Sure An'am, wird es als «Nicht-Musamma», also nicht determiniert und als «Ajal Muallaq» definiert.[3]
verschiedene Interpretationen
«Ajal Musamma» ist ein koranischer Begriff und wird 21 Mal in verschiedenen Kontexten im Koran verwendet.[4] Beispielsweise wird es in Vers 282 der Sure Al-Baqarah über Leihe verwendet, was bedeutet dass für dieses eine bestimmte Frist festgelegt wird.[5] (Er ist derjenige, der euch aus Schlamm erschaffen hat; dann hat er ein Ende festgelegt, und ein festes Ende liegt vor ihm). Im Koran wird der Begriff «Ajal Musamma» in Vers 2 der Sure An'am über die Lebenszeit des Menschen verwendet: «Er ist derjenige, der euch aus Lehm erschuf und dann eine Frist beschloss und eine definitive Frist bei ihm».[Koran 1] Bezüglich der Bedeutung von «Musamma»s in solchen Versen bildeten sich unter den Kommentatoren unterschiedliche Ansichten:[6]
- Die einen sagen, dass damit die Zeit des Menschen ab Zeitpunkt seines Todes bis zum Beginn des Weltuntergangs im Gegensatz zur Lebenszeit auf der hiesigen Welt, die ein unbestimmter Zeitraum ist.[7]
- Manche betrachten «Ajaj Musamma» als die Welt des Jenseits.[8]
- Einige sind der Ansicht, dass der Begriff «Ajal Musamma» das Ende des Lebens noch lebender Menschen bedeutet gegenüber dem Ende der Lebenszeit Verstorbener.[9]
- Einige ander sind der Ansicht dass die Bedeutung von «Ajal Musamma» der Todeszeitpunkt eines Menschen ist.[10]
- Laut Allama Tabataba'i bedeuten sowohl «Ajal Musamma» als auch «Ajal Musamma» dden Zeitpunkt des Lebensendes mit dem Unterschied, dass ««Ajal Musamma» definitiv ist und nur Gott dieses Zeitpunkt kennt und «Ajal Muallaq» richtet sich jedoch nach dem physischen Zustand des Menschen, der je nach äußeren Faktoren später oder früher sein kann.[11]
Unterschied zu «Ajal Muallaq»
Laut Allama Tabataba'i besteht der Unterschied zwischen «Ajal Musamma» und «Ajal Muallaq» darin, dass «Ajal Musamma» der definitive Todeszeitpunkt ist aber «Ajal Muallaq» die Möglichkeit der Änderung besteht. Mit anderen Worten: Gebete, Almosen und Taten haben Auswirkungen auf «Ajal Muallaq» aber nicht auf «Ajal Musamma».[12] Basierend auf Koranversen insbesondere Vers 2 der Sure An'am in dem das konkrete Lebensende bei Gott erwähnt wird, kamen einige außerdem zu dem Schluss, dass nur Gott den Zeitpunkt des konkreten Lebensendes kennt.[13]
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Koranverse
- ↑ هُوَ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضىَ أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ
Fußnoten
- ↑ Quraschi, Qamus Quran, Wort «Ajal»
- ↑ Quraschi, Qamus Quran, Wort «Ism»
- ↑ Bayat, «Ajal Muallaq wa Ajal Musamma Az Manzar Ayat», S.8
- ↑ Qara'ati, Tafsir Nur, B.2, S.410
- ↑ Makarim Schirazi, Tafsir Nemune, B.2, S.383
- ↑ Tabrisi, Majma al-Bayan, B.4, S.423-424
- ↑ Tabrisi, Majma al-Bayan, B.4, S.423
- ↑ Tabrisi, Majma al-Bayan, B.4, S.424
- ↑ Tabrisi, Majma al-Bayan, B.4, S.424
- ↑ Tabrisi, Majma al-Bayan, B.4, S.424
- ↑ Tabatabaee, Al-Mizan, B.7, S.9-10
- ↑ Tabatabaee, Al-Mizan, B.7, S.9
- ↑ Tabatabaee, Al-Mizan, B.7, S.8