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Al-Kursi Vers: Unterschied zwischen den Versionen

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Seyyed Muhammad Husain Tabatabai sieht, wie in seinem Tafsir al-Mizan nachzulesen ist, die Pracht des al-Kursi Verses in den detaillierten Lehren über den reinen Monotheismus und der absoluten Vormundschaft Gottes.[21]
Seyyed Muhammad Husain Tabatabai sieht, wie in seinem Tafsir al-Mizan nachzulesen ist, die Pracht des al-Kursi Verses in den detaillierten Lehren über den reinen Monotheismus und der absoluten Vormundschaft Gottes.[21]


Über die Vorzüglichkeit des al-Kursi Verses sagte der Prophet (s.), dass der al-Kursi Vers der Meister der Verse und der beste davon ist und jeglichen Segen des Diesseits und des Jenseits enthält. [22] In einer anderen Überlieferung heißt es, dass dieser Vers der Herr der Worte des Koran ist und der Herr des Korans die Sure al-Baqara ist und der Herr der Sure al-Baqara der al-Kursi Vers ist.[23]
Über die Vorzüglichkeit des al-Kursi Verses sagte der Prophet (s.), dass der al-Kursi Vers der Meister der Verse und der beste davon ist und jeglichen Segen des Diesseits und des Jenseits enthält.[22] In einer anderen Überlieferung heißt es, dass dieser Vers der Herr der Worte des Koran ist und der Herr des Korans die Sure al-Baqara ist und der Herr der Sure al-Baqara der al-Kursi Vers ist.[23]
Dieser Vers erfährt unter Muslimen seit jeher eine besondere Aufmerksamkeit und Verehrung, und der Grund dafür ist, dass alle islamischen Kenntnisse und Lehren auf dem „Monotheismus“ basieren und der Monotheismus im al-Kursi Vers umfassend und prägnant dargelegt wird. In diesem Vers werden sowohl Gottes Wesen als auch seine Eigenschaften und Handlungen beschrieben. [24]
Dieser Vers erfährt unter Muslimen seit jeher eine besondere Aufmerksamkeit und Verehrung, und der Grund dafür ist, dass alle islamischen Kenntnisse und Lehren auf dem „Monotheismus“ basieren und der Monotheismus im al-Kursi Vers umfassend und prägnant dargelegt wird. In diesem Vers werden sowohl Gottes Wesen als auch seine Eigenschaften und Handlungen beschrieben.[24]


In Bezug auf die Auswirkungen des Rezitierens des al-Kursi Verses liegen zahlreiche Überlieferungen von Schiiten [25] und Sunniten [26] vor. Es wurde von Imam as-Sadiq (a.) überliefert, dass, wer auch immer diesen Vers einmal rezitiert, Gott von ihm tausend Fälle von Unglück in dieser Welt beseitigen wird, von denen der einfachste Fall die Armut ist, und tausend Fälle von Nöten im Jenseits, von denen die einfachste  die Qual des Grabes ist.[27]
In Bezug auf die Auswirkungen des Rezitierens des al-Kursi Verses liegen zahlreiche Überlieferungen von Schiiten [25] und Sunniten [26] vor. Es wurde von Imam as-Sadiq (a.) überliefert, dass, wer auch immer diesen Vers einmal rezitiert, Gott von ihm tausend Fälle von Unglück in dieser Welt beseitigen wird, von denen der einfachste Fall die Armut ist, und tausend Fälle von Nöten im Jenseits, von denen die einfachste  die Qual des Grabes ist.[27]
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