Titel und Beinamen Fatima (a.)

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Kalligraphie: تُفّاحَةُ الْفِرْدَوس (Himmels-Apfel) einer der Beinamen Fatima (s.) in der Schrift in Diwane von Adnan.

Liste der Titel und Beinamen der edlen Fatima (a.), die in Überlieferungen und Ziyyara-Texten، zur Bezeichnung für Fatima (s.) verwendet wurden. Zahra، Batul، Sayyidat Nisa' al-'Alamin و Kauthar von Spitznamen und Umm Abiha bekannte Titel und Beinamen

Namen

Fatima (vom Stamm «Fatama» abgeleitet) bedeutet, etwas von einer anderen Sache abzutrennen und in Überlieferungen gibt es verschiedene Gründe für Benennung von Fatima (s.) mit diesem Namen.[Anmerkung 1] Es wird von Imam Sadiq (a.) überliefert: Fatima (Friede sei mit ihr) hat in den Augen von Gott neun Namen: Fatima, Sadiqa Schahida, Mubaraka, Tahira, Zakiyya, Radiyya, Marziyya, Muhaddithah und Zahra“[1] Es scheint, dass die Bedeutung des Namens in dieser Überlieferung sowohl der Name als auch ein Spitzname ist.

Spitznamen

Im Werk Manaqib Ibn Shahr Ashub werden einige Kuniyya für Fatima az-Zahra (a.) erwähnt:[2]

  • Umm al-Hassan (die Mutter von Hassan)
  • Umm al-Hasanain
  • Umm al-Muhsin
  • Umm al-A’imma (die Mutter von Imamen)
  • Umm Abiha (Mutter ihres Vaters)

Spitznamen

In Quellen der Überlieferungen und Pilgerfahrten wurden mehrere Titel und Spitznamen für Fatimah (Friede sei mit ihr) erwähnt:[3]

Nummer Spitzname/Titel Bedeutung
1 Zahra Hell und lechtend
2 Adhra Keusch
3 Masuma Sündenfreie
4 Haura Insiyya Himmelsfrau in Menschengestalt
5 Hurra Freie
6 Mubaraka voller Segen
7 Batul Getrennt und unterschieden von anderen, getrennt von Menschen und auf Gott gerichtet. Frau, die keine Menstruation hat[Anmerkung 2]
8 Tahira Reine
9 Hassān Reine fromme Frau mit Keuschheit
10 Zakayya rein (von schlechtem Benehmen)
11 Mariam Kubra große Maria (Anspielung auf Ehre sowohl Jungfrau Maria als auch Fatima)
12 Rādiyya Zufriedene (von Gott gegebene)
13 Siddiqa sehr wahrheitstreu
14 Mardiyya Gott ist mit dieser Frau zufrieden
15 Nuriyya Leuchtende
16 Radiyya Zufriedene
17 Samawiyya Frau des Himmels
18 Sayyidat Nisa' al-'Alamin Herrin der Welten
19 Haniyya sehr nett
20 Mansura Hilfe erhaltende
21 Muhadditha Mit den Engeln sprechende
22 Zahida fromm
23 Tayyiba Gute, klare, reine
24 Umm Abiha Mutter ihres Vaters[Anmerkung 3]
25 Taqiyya Eigentlisch «Vorsicht waltende», aber in der islamischen Literatur und Kultur mit der Bedeutung Fromme (also sich vor Gott (mittels Befolgung) vorsehende,
26 Barra Gutes Tuende
27 Mutahhara Reine
28 Schahida Märtyrerin
29 Sādiqa wahrheitstreu
30 Raschida Verständnisvoll und weise
31 Fadila Tugendvolle
32 Naqiyya sauber und rein
33 َAlima Wissend
34 Mahdia Rechtgeleitete
35 Safiyya gradlinig und aufrichtig
36 Abida Gottesdienst leistende
37 Mutahajjada Gottesdienst im Nacht
38 Qanita absolutes Gott befolgende

In einigen späteren Quellen werden auch andere Titel für Fatima (s.) erwähnt, darunter:

Sayyida, Musalla, Qaima, Schahida, Sa’ima, Waliyya, Zakiyya, Salima, Halima, Habiba, Jamila, Hafifa, Saliha, Musliha, Sabiha, Muhammada, Nasiba, Majiba, Scharifa, Mukarrama, Alima, Fatiha, Mun’ima, Da’iya, Muallima, Schafia, Muschfaqa, Dschahida, Nasiha, Mudschtahida, Raqiya, Nasiya, Hadhera, Wafiya.[4]

Al-Kawthar ist der wichtigste Titel der edlen Fatima (s.), der der Sure Sure al-Kawthar entnommen ist.[5] Ahmad Rahmani Hamadani (geboren 1314 iranisches Jahr) mit dem Buch Fatima Al-Zahra (s.) Bahdjat Qalb al-Mustafa ein kritisches Buch über „Zainab al-Kubra“, „Merkmale von Zainabiya“, Algerisch, der Sammlung „Al-Anwar al-Qudsi“ Muhammad Hussein Gharvi Isfahani und „Die Aqila der Offenbarung“ Sayyed Abd al-Hussein Sharaf al-Din, 49 Titel von Hadhrat Fatima (S), übermittelt von Kurdah Ast.[6]

Themenbezogene Abfragen

Anmerkungen

  1. ↑ In einer Überlieferung des Propheten (sas) heißt es unter anderem: Gott nannte sie Fatima, weil er sie und ihre Liebhaber (in einer anderen Überlieferung: ihre Schiiten) vom Feuer trennte. Imam Sadiq (a.) wurde auch mit den Worten zitiert: Sie wurde Fatima genannt, weil sie vom Bösen getrennt wurde. (Quelle: Ibn Schahr Aschub, al-Manaqib, 1379 iranisches Jahr, Bd. 3, S. 330; Arbili, Kaschf al-Ghamma, 1421 n. H., Bd. 1.
  2. ↑ Der Prophet Muhammad (s.) wurde gefragt: Was bedeutet Batul, das für Jungfrau Maria und Fatima verwendet wird? Er sagte: Eine Frau, die keine Menstruation hat. (Quelle: Arbabili, Kaschf aal-Ghama, |- n.H., Band 1, S. 339; siehe auch: Ibn Scahr Aschub, Al-Munaqab, 1389 iranisches Jahr, Nad 4, S. 330)
  3. ↑ «Mutter ihres Vaters» ist nach den Regeln der arabischen Sprache ein Spitzname, kann aber seiner Bedeutung nach als Titel betrachtet werden.

Fußnoten

  1. ↑ Majlisi, Bihar al-Anwar, B.43, S.10
  2. ↑ Ibn Schahr Aschub, Manaqib, B.3, S.357
  3. ↑ Ibn Schahr Aschub, Manaqib, B.3, S.357; Ibn Tawus, Al-Iqbal be A'mal al-Hasana, S.112
  4. ↑ Ansari Zanjani, Al-Mausuat al-Kubra, B.18, S.346 zitiert in Mohammad al-Amin, Al-Fatimiyya fi Zikr Asma Fatima
  5. ↑ Ansari Zanjani, Al-Mausuat al-Kubra, B.22, S.25
  6. ↑ Rahmani Hamadani, Fatima Al-Zahra (s.) Bahdjat Qalb al-Mustafa, S.636-637
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