Israel

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Israel, das auch «zionistisches Regime» genannt wird, erklärte 1948 seine Existenz auf Grundlage der Idee des Zionismus mit der Besetzung Palästinas. Muslime halten Israel für ein Scheinregime und Hauptfeind des Islam. schiitische Referenz-Juristen halten jeglichen Handel und jede Beziehung mit Israel für verboten und forderten Vertreibung dieses Regimes aus Palästina.

Einige der schiitischen Zentren und Schreine in Israel sind: Kopf von Imam al-Hussein (Ashqlan), Standort Imam Ali (a.) auf dem Weg zwischen Quds und Jaffa, zwei Gräber, die den beiden Töchtern von Imam Husein (a.) Fatima und Sakina, Tochter von Imam Hussein zugeschrieben werden.

Es wird gesagt, dass es an einigen Universitäten in Israel islamische Studien und schiitische Studien gibt. Die Universität Jerusalem, Haifa, Tel Aviv und Bar-Ilan wurden als die wichtigsten Zentren für Islamstudien in Israel genannt.

Viele islamische Länder wie Indonesien, Pakistan, Syrien, Irak, Malaysia, Saudi-Arabien, Jemen und Iran (nach der iranischen islamischen Revolution) erkennen das zionistische Regime nicht an und unterhalten auch mit ihm weder politische noch kommerziellen Beziehungen.

Die Gründung Israels und Besetzung Palästinas führten zu Folgen wie Tod und Vertreibung vieler Palästinenser, Bildung der Widerstandsachse und Volksaufstände in Palästina und den umliegenden Gebieten sowie internationale Protesten. Berichten zufolge bleiben bis 2023 weniger als 15 % Palästinas (einschließlich des Gazastreifens und vereinzelter Teile der Westjordanland-Region) in den Händen der Palästinenser.

Die Zionisten nannten Rechtfertigungen und Gründe für die Gründung Israels in Palästina. Unter sehen sie die Juden als das auserwählte Volk und Palästina das den Juden versprochene Land. Daher ist für sie die Ausweisung Araber Palästinas das Recht der Juden und Zionisten. Zu ihren Begründungen zählen der Holocaust und der Slogan „Land ohne Menschen für Menschen ohne Land“.

Fatwa Gelehrte Schia über Dschihad gegen Israel

Opposition schiitischer Gelehrter gegenüber Israel

Schiitische Gelehrte sprachen sich stets gegen die Gründung Israels aus und verurteilten dessen Verbrechen. Aus der Sicht einiger der Referenz-Juristen, wie etwa Sayyid Mohammad Hadi Milani,[1] Sayyid Ruhollah Khomeini[2] und Mohammad Fazil Lankarani,[3] ist jeglicher Handel mit Israel und Konsum israelischer Waren verboten. Andere wie Sayyid Mohsen Tabatabai Hakim, Sayyid Abu al-Qasim Khoei, Ayatollah Borujerdi, Sayyid Abdul Hossein Scharafuddin und Sayyid Abu al-Qasim Kashani[4] und Imam Khomeini[5] verurteilten nicht nur die Verbrechen Israels, sondern forderten gleichzeitig die Vertreibung dieses Regimes aus Palästina. Abdul-Karim Zanjani, einer der schiitischen Juristen des 14. Mondjahrhunderts, erließ nach Ankündigung der Existenz des Staates Israel und Krieges Israels mit den Arabern im Jahr 1948 eine Fatwa des Kampfs gegen Israel.[6]

Sayyid Ruhollah Khomeini:

Ich betrachte die Unterstützung des israelischen Unabhängigkeitsplans und seine Anerkennung als eine Katastrophe für Muslime und Explosion der islamischen Regierungen und halte es für eine große islamische Pflicht sich diesem zu widersetzen.[7]

Sayyid Ruhollah Khomeini stellte Israel als Hauptfeind des Islam, Korans und des Propheten Gottes vor und keines der islamischen Länder mit seinen Verbrechen verschont.[8] Laut Mortaza Motahari ist Israel der härteste und gefährlichste Feind der Muslime.[9] Imam Musa Sadr betrachtet das israelische Regime als ein vollständiges Symbol für Monopol, Unterdrückung, Besatzung und Gefühllosigkeit.[10] Ayatollah Khamenei stellt das zionistische Regime auch als Usurpator, Kriminelle,[11] Lügner,[12] Kindermörder, Henker,[13] Schwindler[14] und schlimmster Feind des Islam und der Menschheit vor.[15]

Beziehung zwischen muslimischen Ländern und Israel

Die Beziehungen zwischen muslimischen Ländern und Israel waren auf und ab. Viele islamische Länder wie Indonesien, Pakistan, Syrien, Irak, Afghanistan, Algerien, Bangladesch, Kuwait, Libanon, Libyen, Malaysia, Oman, Katar, Somalia, Saudi-Arabien, Tunesien, Jemen und Iran (nach der Revolution) erkannten das zionistische Regime nicht an.[16]

Allerdings normalisierten einige Staatsmänner islamischer Länder ihre Beziehungen zu Israel. Darunter Ägypten, Jordanien, Bahrain, Vereinigte Arabische Emirate, Sudan und Marokko.[17] Die Türkei gilt als das erste muslimische Land, das Beziehungen und Zusammenarbeit mit Israel aufbaute. Die Türkei erkannte Israel im März 1949 an und nahm 1952 diplomatische Beziehungen zu ihm auf.[18]

Im März 1950 erkannte der Iran Israel an und nahm politische Beziehungen zu ihm auf.[19] Zwei Jahre später, als Mohammed Mossadegh an die Macht kam, brach die Regierung offiziell die Beziehungen zu Israel wieder ab.[20] Unter der Regierung von Muhammad Reza Pahlavi wurden die Beziehungen zwischen Iran und Israel erneut wieder aufgenommen und im September 1967 nahm die israelische Botschaft offiziell ihre Arbeit im Iran auf, die bis zum Sieg der Islamischen Revolution Iran aktiv war.[21] Mit dem Sieg der Islamischen Revolution Iran am 11. Februar Jahr 1979 wurden die Beziehungen Irans zu Israel erneut abgebrochen und die israelische Botschaft in eine Botschaft Palästinas umgewandelt.[22]

Studium der Islamologie und Schiitentum in Israel

Die Schia und der Iran wurden zu den Forschungsthemen israelischer Universitäten gezählt.[23] In dem Buch «Islam Pazhuhi dar Israel» heißt es, dass Israel einen großen Teil seiner Forschungsaktivitäten dem Islam, islamischen Sekten und Konfessionen, Muslimen und islamischen Gesellschaften widmete. Dazu mobilisierte es viele wissenschaftliche Zentren und prominente Persönlichkeiten der Welt.[24] Laut dem Buch «Schie-Pazhuhi wa Schie-Pazhuhan Englisi Zaban» verfügt die Hebräische Universität Jerusalem eine der wichtigsten Universitäten Israels mit Sitz in Beit al-Maqdis über einen speziellen Lehrstuhl für Schia-Studien.[25] Die Universität Tel Aviv, größte Universität Israels, verfügt angeblich über eine Abteilung für Islamwissenschaft und Schia-Studien.[26]

Das Buch über «Aqide dar Schia Imamiya», geschrieben von Ethan Kahlberg,[27] und «Schia Imami ba ngah fi Sunnat Riwaii Anan», geschrieben von Joseph Elias[28] und «Kalam, Falsefe und Erfan Shia Dawasdah Imami» von Sabine Schmidtke, die 2002 den Weltpreis gewann und den Preis zum Buch des Jahres der Islamischen Republik Iran gekürt wurde,[29] sind einige der wichtigsten Werke israelischer schiitischer Gelehrter.

Situation der Schiiten und schiitischen Orte im besetzten Palästina

Es gibt keine genauen Statistiken über die Zahl der Schiiten, die in den von Israel besetzten Gebieten leben. Das Statistik-Zentrum des besetzten Al-Quds gab bekannt, dass die Zahl der offiziellen Schiiten im Jahr 2016 bei 600 lag. Sie hielten diese Statistik jedoch nicht für korrekt, denn viele Schiiten verbergen ihren schiitischen Status aus Angst und Sorge vor der Erkennung durch israelische Sicherheitsbehörden. Die jemenitische Website Channel Haft gab die Zahl der Schiiten im selben Jahr mit 6.000 an. Diese Zahl wurde bis zu 10.000 angegeben.[30]

Es heißt, dass seit der Bekanntgabe der Existenz Israels Schiiten in Israel leben und schiitische Gruppen wie „Abdul-Rafis Kinder“ und „Wahre Schiiten“ heimlich aktiv sind.[31] Die Zahl der Muslime, die im Jahr 2022 in den besetzten Gebieten (Israel) leben, wird mit 1.728.000 angegeben.[32]

Den Ahl al-Bayt zugeschriebene Orte in den besetzten Gebieten

Pilgerort Kopf Husseins in Askalan/Palästina.

Eines der schiitischen Zentren Israels ist Ort des Kopfes al-Hussein, das einige Forscher als den bedeutendsten und berühmtesten Schrein betrachten, der der Ahl al-Bait (a.) im besetzten Palästina zugeschrieben wird.[33] Der Grund für die Berühmtheit und Bedeutung dieses Ortes liegt darin, dass einem Sprichwort zufolge dort der Kopf Imam Husseins (a.) begraben liegt.[34] Man sagt, dass der Kopf des Imams in der Mitte des 6. Mondjahrhunderts nach Kairo verlegt wurde, aber der Beerdigungs-Ort des Kopfes al-Husseins in Aschkelon jedoch respektiert wird und von den Menschen besucht wird.[35]

Viele Orte werden auch Imam Ali (a.) zugeschrieben; Unter ihnen das Platz und Schrein von Imam Ali (a.s.) auf der Straße von Quds nach Jaffa (Tel Aviv), die zerstört wurden, sowie das Platz von Imam Ali (a.) in Nablus, Akka und Lud.[36] In der Stadt Hebron gibt es ein Grab, das Fatima, Tochter von Imam Hussein (a.) zugeschrieben wird und in Tiberias ein weiteres Grab, das Sakina, Tochter von Imam Hussein (a.) zugeschrieben wird.[37]

Besetzung Palästinas und offizielle Erklärung der Existenz Israels

Hauptartikel: Besetzung Palästina

Am 14. Mai 1948 mit dem Ende des britischen Protektorats über Palästina,[38] erklärte David Ben-Gurion, Gründer des Staates Israel,[39] im Versammlungssaal der Stadt Tel Aviv erklärte die Unabhängigkeit und verkündete die Gründung des jüdischen Staates. Danach begann die offizielle Besetzung Palästinas.[40]

Prozess der Besetzung Palästinas durch Israel von 1917 bis 2020. Weiß: besetzte Bereiche.

Einen Tag nach der Bekanntgabe der Existenz Israels traten die Armeen von fünf arabischen Ländern (Ägypten, Libanon, Syrien, Jordanien und Irak)[41] zur Unterstützung Palästinas in den Krieg gegen Israel ein.[42] Nach diesem Krieg wurden 78 % er Fläche besetzt.[43]

Berichten zufolge blieben im Jahr 2023 n. Chr. weniger als 15 % des Landes Palästina (einschließlich Gazastreifens und vereinzelter Teile des Westjordanlands) in den Händen der Palästinenser und andere Gebiete waren vom zionistischen Regime besetzt.[44]

erzwungene Flucht Volk Palästina aus ihren Häusern ihren im Jahr 1948
Ausruf Existenz Israel am 14. Mai 1948 durch Ben Gurion im Versammlungs-Salon Tel Aviv

Der Tag der Bekanntgabe der Existenz Israels ist unter den Palästinensern als „Nakbat“ oder „Katastrophentag“ bekannt und jedes Jahr werden an dem Jahrestag Israel verurteilt und Demonstrationen veranstaltet.[45] Aufgrund der Besetzung Jerusalems und Palästinas im Jahr 1948 ist Israel als Jerusalem besetzendes Regime oder als Usurpatoren-Regime Israel bekannt.[46]

Konsequenzen der Existenz-Erklärung Israels

Die offizielle Erklärung der Existenz Israels und Besetzung Palästinas hatte in Palästina und der islamischen Welt Konsequenzen, darunter:

  • Töten und Vertreibung des Volkes Palästinas: Gemäß Bericht des Palestine Information Center wurden nach der Besetzung Palästinas von 1948 bis 2023 mehr als 100.000 Palästinenser getötet.[47] Dieses Zentrum gab unter Berufung auf UNRWA bekannt, dass die Zahl der Flüchtlinge Palästinas bis 2020 6,4 Millionen betrug.[48]
  • Bildung der Widerstands-Achse und Volksaufstände: Nach Besetzung Palästinas und seiner umliegenden Gebiete entstanden verschiedene Bewegungen und Organisationen wie die Fatah-Bewegung im Jahr 1959,[49] die Befreiungsorganisation Palästinas (PLO) im Jahr 1964,[50] Bewegung Islamischer Dschihad Palästina im Jahr 1979[51] und die Hamas im Jahr 1987[52] in Palästina sowie die Amal-Bewegung im Jahr 1975[53] und 1982 wurde die Hisbollah im Libanon gegründet,[54] um Israel entgegenzutreten.

Das Volk Palästinas revoltierte während der Besetzung seines Landes mehrmals gegen Israel.[55] In Palästina kam es daher zu drei Intifadas: die erste (Steinintifada) im Jahr 1987, die zweite (Al-Aqsa-Intifada) im September 2000 und die dritte (Quds-Intifada) am 1. Oktober 2015.[56]

Siehe auch: Wiederstands-Achse

Ziele der Gründung Israels

Ausgrabung am Ende des Baraq-Hofes, Beispiel für zionistische Ausgrabungen des Regimes unter Quds und der Al-Aqsa-Moschee zur Entdeckung und Restaurierung des Salomon-Tempels.

Als erstes und wichtigstes Ziel des israelischen Regimes wurde die Gründung eines großen Landes (Groß-Erez-Israel) mit jüdischer Identität und einer dominanter regionaler Supermacht im Nahen Osten genannt.[57] Der Frankreich konvertierte Schriftstelle Roger Garaudy ist der Ansicht, dass das grundlegende Ziel der Zionisten Migration aller Juden in das «Gelobte Land»[58] und Gründung eines jüdischen Staates in Palästina ist.[59] Laut Imam Khomeini bestand der Zweck der Gründung Israels in Palästina darin, die Islamische Welt zu beherrschen und islamische Länder zu kolonisieren.[60]

Gründe der Zionisten für die Gründung Israels

Die Zionisten führten Gründe und Rechtfertigungen für die Besetzung Palästinas und Gründung des Staates Israel an, die auch als «Mythos oder Legenden Israels» bekannt sind.[61] Diese Gründe haben sowohl einen religiösen als auch einen nicht-religiösen Aspekt: ​​Einer ihrer religiösen Gründe ist, dass Palästina das «gelobte Land»[62] sein soll, das Jehova im Buch Genesis an diesem Tag den Nachfahren von Abraham (a.) gab.[63] [Anmerkung 1] Zionisten zufolge ist die Vertreibung anderer aus dem Land, das bestimmten Menschen versprochen wurde, nicht nur Recht, sondern gar Pflicht.[64] Das Holocaust-Ereignis ist einer der nicht-religiösen Gründe der Zionisten und sie betrachten es als Rechtfertigung und Hauptgrund für die Gründung des Staates Israel,[65] soweit es sich um die Gründung des Staates Israel handelt war dies Gottes Antwort auf das große Opfer.[66] Juden behaupten, dass in diesem Fall sechs Millionen Juden im Zweiten Weltkrieg von Hitler getötet wurden.[67] Dieser Vorfall veranlasste die Zionisten dazu, nach Unterdrückung zu schreien und von der internationalen Gemeinschaft eine Entschädigung zu fordern. Unter dem Vorwand diesen Verlust auszugleichen, dachten die Europäer darüber nach für sie eine unabhängige Regierung zu gründen.[68] Jedoch zweifeln Kritiker diese Behauptung der Juden und vor allem der Zahlen der Toten an.[69]

Mortaza Motahari:

Es wird behauptet, dass vor dreitausend Jahren zwei von uns [David und Salomon] dort für eine vorübergehende Zeit regierten … Wann war in dieser ganzen Zeitspanne von zweitausend Jahren, dass das Land Palästina den Juden gehörte? ... Vor dem Islam gehörte es ihnen nicht. Und nach dem Islam gehörte es ihnen auch nicht. Am Tag als die Muslime Palästina eroberten, war Palästina in Händen der Christen und nicht der Juden. Und übrigens schlossen die Christen einen Friedensvertrag mit den Muslimen und einer der im Friedensabkommen enthaltenen Punkte war, dass sie hier keine Juden hereinlassen. Wie kam es, dass es plötzlich den Namen «jüdisches Heimatland» erhielt?[70]

Kriege, Morde, Attentate

Von Israel im 33-Tage-Krieg zerstörte Wohngebiete (Dahiya, südlich von Beirut, 2006)
Hauptartikel: Liste israelischer Kriege gegen Muslime

Israel griff wiederholt die Bevölkerung Palästinas und des Libanon sowie muslimischen Länder der Region an und begann Kriege, die zum Tod einer großen Zahl von Zivilisten und zahlreichen Zerstörungen führten.[71]

Israel griff auch wiederholt das Volk im Gazastreifen an. Dazu gehören der 22-Tage-Krieg im Jahr 2008, der 8-Tage-Krieg im Jahr 2012 und der 51-Tage-Krieg im Jahr 2014.[72]

Im Oktober 2023 startete Israel als Reaktion auf den Al-Aqsa Sturm einen Angriff auf den Gazastreifen, bei dem mehr als 42.000 Palästinenser getötet und mehr als 90.000 verletzt wurden.[73]

Ayatollah Khamenei, Oberhaupt der Islamischen Republik Iran, am Welt-Quds-Tag:

Zu den Verbrechen gegen die Menschlichkeit der Gegenwart gibt es keine Verbrechen dieser Masse und Intensität. Die Usurpation eines Landes und Vertreibung von Menschen aus ihren Häusern und angestammten Ländern für immer mit abscheulichsten Arten von Mord und Verbrechen und Zerstörung aus Gier und Generation und der Fortsetzung dieser historischen Unterdrückung über Jahrzehnte hinweg, ist wirklich ein neuer Rekord der Bösartigkeit und die böse Natur der Menschheit.[74]

Massenmorde

Hauptartikel: Liste israelischer Morde

Während der Besetzung Palästinas verübte Israel in Palästina und umliegenden Gebieten zahlreiche Massaker. Einige Nachrichtenagenturen erwähnten bis zu 120 Fälle.[75] Laut dem Bericht des Palestine Information Center wurden von 1948 bis 2023 mehr als 100.000 Palästinenser von Zionisten getötet.[76] Israels Verbrechen gegen das Volk Palästinas und die Morde an Zivilisten und Kindern durch das zionistische Regime wurden als Völkermord bezeichnet.[77]

Terror

Statistiken von Nachrichtenagenturen zufolge verübten israelische Zionisten im Laufe ihres Bestehens mehr als 2.700 Attentate.[78] In einem Bericht mit dem Titel «Die tödlichsten Attentäter der Welt» bezeichnete die englischsprachige Zeitung Irish Independent den israelischen Geheimdienst (Mossad) als «Israels brutale Mordmaschine».[79] Die Morde dieses Regimes beschränkten sich nicht auf Palästina und die Kommandeure des Militärs und Aktivisten des Widerstands. Vielmehr ermordeten sie viele politische Veranrwortliche und Wissenschaftler auf der ganzen Welt.[80] Einige der ermordeten sind: Zweiter Generalsekretär der Hisbollah Sayyid Abbas Mousavi, Kommandeur der Hisbollah Imad Mughniyeh, als «Märtyrer-Scheikh» Geistliche des libanesischen Widerstands Raghib Harb, PLO-Mitglied Samir Kuntar, Gründer Islamischen Dschihad Palästina Fathi Shaghaghi, Kommandeur der Hamas Scheich Ahmad Yassin.[81]

Das zionistische Regime ermordete im Jahr 2024 auch mehrere Generalsekretäre und Kommandeure der libanesischen Hisbollah und Hamas wie z.B. Seyyed Hasan Nasrallah, Ismail Haniyeh, Fouad Schukr, Ibrahim Agil waren unter ihnen. Dokumenten und Berichten zufolge war der israelische Geheimdienst (Mossad) auch an der Ermordung iranischer Nuklearwissenschaftler wie Masoud Alimohammadi, Majid Schahriari, Mostafa Ahmadi Roshan, Dariush Rezainejad und Mohsen Fakhrizadeh beteiligt.[82]

Verstoß gegen internationale Gesetze und Resolutionen

Karte Israel und besetzte Gebiete Palästinas

Israel ist Weltrekordhalter in «Missachtung von UN-Resolutionen».[83] Man muss sagen, dass der UN-Sicherheitsrat von 1948 bis 2016 mehr als 102 Resolutionen und der Menschenrechtsrat der UN von 2006 bis 2023 104 Resolutionen zur Verurteilung Israels verabschiedete.[84] Die USA, die von 1972 bis 1996 Israel besonders unterstützte, legte 30 mal Veto gegen UN-Resolutionen zur Verurteilung Israels ein.[85]

Zu den verabschiedeten Resolutionen, in denen Israels Vorgehen verurteilt wird, gehören:

  • Resolution 3236 vom 22. November 1974: Diese Resolution bestätigte das Recht der Palästinenser auf Selbstbestimmung und Souveränität in Palästina und Recht der Flüchtlinge in ihr Land zurückzukehren. Aber Israel verstieß dagegen.[86]
  • Resolution 2334 des Sicherheitsrats vom 23. Dezember 2016: Diese Resolution wurde herausgegeben, um die israelischen Siedlungen in den besetzten Gebieten zu verurteilen, was einen klaren Verstoß gegen das Völkerrecht darstellt.[87]
  • Resolution 242 des Sicherheitsrats: In dieser Resolution forderte der Sicherheitsrat am 22. November 1967 den Abzug der zionistischen Kräfte aus den besetzten Gebieten Palästinas im Jahr 1967.[88]
Ayatollah Khamenei, Oberhaupt der Islamischen Republik Iran:

Nachdem diese Atomverhandlungen vorbei waren, hörte ich die Zionisten im besetzten Palästina sagen; «Wir sind mit diesen Verhandlungen vorerst für 25 Jahre von den Sorgen Irans befreit» ... Als Antwort möchte ich sagen: «Sie [Israel] wollen die nächsten 25 Jahre nicht sehen und so Gott will, wird es in weiteren 25 Jahren durch Gottes Gnade und Barmherzigkeit so etwas wie das zionistische Regime in der Region nicht mehr geben.[89]

Anmerkungen

  1. An diesem Tag schloss Jehova einen Bund mit Abraham (a.) und sagte: Ich gebe dieses Land deinen Nachkommen vom Grenzbach Ägyptens bis zum großen Strom Euphrat. (altes Testament, Genesis, Kapitel 15، Vers 18.)

Fußnoten

  1. Paknia Tabrizi, «Ulamaye Schia wa Difa' Az Quds Scharif», S.160-161
  2. Khomeini, Sahifa Imam, B.2, S.139
  3. Mohtaschamipur, imam-khomeini.ir
  4. Paknia Tabrizi, «Ulamaye Schia wa Difa' Az Quds Scharif», S.156-163
  5. Khomeini, Sahifa Imam, B.2, S.139 und B.6, S.469
  6. Sarhadi, iichs.ir
  7. Khomeini, Sahifa Imam, B.16, S.293
  8. Khomeini, Sahifa Imam, B.19, S.28
  9. Motahari, Majmue Athar, B.26, S.340
  10. imam-sadr.com
  11. khamenei.ir
  12. khamenei.ir
  13. khamenei.ir
  14. khamenei.ir
  15. khamenei.ir
  16. Dihghan, atrakdaily.ir; Tofighi, rouydad24.ir
  17. Tofighi, rouydad24.ir
  18. Politisch-wissenschaftliches Forschungsinstitut Neda, Moruri Bar Rawabit Khariji Rezhim Sahyunisti, S.337
  19. Suweidan, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Yahudiyyat wa Sahyunism, S.388
  20. Suweidan, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Yahudiyyat wa Sahyunism, S.388
  21. Suweidan, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Yahudiyyat wa Sahyunism, S.389
  22. Suweidan, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Yahudiyyat wa Sahyunism, S.399
  23. Razawi, facultymembers.sbu.ac.ir
  24. Mahmudi, Islampazhuhi Dar Israel, S.302
  25. Hosseini, Schie-Pazhuhi wa Schie-Pazhuhan Englisi Zaban, S.49
  26. hawzah.net
  27. Hosseini, Schie-Pazhuhi wa Schie-Pazhuhan Englisi Zaban, S.49; Mahmudi, Islampazhuhi Dar Israel, S.118
  28. Mahmudi, Islampazhuhi Dar Israel, S.233 & 306
  29. Mahmudi, Islampazhuhi Dar Israel, S.217-218
  30. Mu'tazz, ensani.ir
  31. Mu'tazz, ensani.ir
  32. jewishvirtuallibrary.org
  33. Khameyar, «Mazarat Ahl Bait Payambar Dar Ordon wa Felestin», S.183
  34. Khameyar, «Mazarat Ahl Bait Payambar Dar Ordon wa Felestin», S.183
  35. Khameyar, «Mazarat Ahl Bait Payambar Dar Ordon wa Felestin», S.184
  36. Khameyar, «Mazarat Ahl Bait Payambar Dar Ordon wa Felestin», S.182-183
  37. Khameyar, «Mazarat Ahl Bait Payambar Dar Ordon wa Felestin», S.185-186
  38. Kaffasch und Andere, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Felestin', S.186; britannica.com
  39. Mohtadi, «Ben Gurion», S.356
  40. Suweidan, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Yahudiyyat wa Sahyunism, S.261; Kaffasch und Andere, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Felestin', S.186
  41. Safataj, Majaraye Felestin wa Isarel, S.199; Kaffasch und Andere, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Felestin', S.186
  42. aljazeera.com
  43. Safataj, Majaraye Felestin wa Isarel, S.199; Kaffasch und Andere, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Felestin', S.186; aljazeera.com
  44. alalam.ir; farsi.palinfo.com
  45. aljazeera.com; aa.com.tr
  46. Khomeini, Sahifa Imam, B.15, S.151,154,160,162 und B.16, S.399; Mohtaschamipur, imam-khomeini.ir
  47. farsi.palinfo.com
  48. farsi.palinfo.com
  49. Kaffasch und Andere, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Felestin, S.210
  50. Kaffasch und Andere, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Felestin, S.212
  51. Maliki und Raschidi, «Jihad Islami», S.437
  52. Maliki, «Hamas», S.79-80
  53. Khosroschahi, rahe-hadi.ir
  54. pajoohe.ir
  55. irdc.ir
  56. irdc.ir
  57. Safataj, Majaraye Felestin wa Isarel, S.164; Khomeini, Sahifa Imam, B.21, S.398
  58. Garaudy, Mohakemeye Sahyunizm Israel, S.41
  59. Garaudy, Tarikh Yek Irtidad, S.75-76 und 82; Garaudy, Mohakemeye Sahyunizm Israel, S.66
  60. Khomeini, Sahifa Imam, B.3, S.2
  61. Garaudy, Tarikh Yek Irtidad, S.13-17,33,35; Pappe, Ideye Israel, S.152
  62. Firuzabadu, Kaschf al-Asrar Sahyunism, S.25; Sajjadi, Peydayesch wa Tadawom Sahyunism, S.45
  63. Garaudy, Tarikh Yek Irtidad, S.37-38 & 187
  64. Garaudy, Mohakemeye Sahyunizm Israel, S.41
  65. Garaudy, Mohakemeye Sahyunizm Israel, S.76
  66. Garaudy, Tarikh Yek Irtidad, S.171
  67. Suweidan, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Yahudiyyat wa Sahyunism, S.297
  68. Firuzabadu, Kaschf al-Asrar Sahyunism, S.28
  69. Suweidan, Dairat al-Ma'arif Musawwar Tarikh Yahudiyyat wa Sahyunism, S.297-298
  70. Motahari, Majmue Athar, B.17, S.288
  71. tasnimnews.com; mehrnews.com
  72. mehrnews.com; mashreghnews.ir
  73. aljazeera.net
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  83. Chomsky, Mothalath Sarnevesht-saz, S.122
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  85. Garaudy, Tarikh Yek Irtidad, S.14
  86. mehrnews.com
  87. alef.ir
  88. Dihghani, «Ghat'nameye Taghsim Felestin», S.1029
  89. Khamenei, Filistin, S.603