Muharram al-Haram
Monate des islamischen | |
Muḥarram al-Ḥarām (arabisch: مُحَرَّمُ الحَرام) ist der erste Monat des islamischen Mondkalenders und einer der vier Haram-Monate. Bereits in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit (Jahiliyya) war es in diesem Monat nicht gestattet, einen Krieg zu führen, deswegen hieß er Muḥarram (verboten). Die Schlacht von Karbala und der Märtyrertod des Imam al-Ḥusain (a.) und seiner engsten Getreuen ereigneten sich in diesem Monat.
Muḥarram, der Trauermonat für Schiiten
Der Monat wurde nach dem Märtyrertod des Imam al-Ḥusain (a.) im Jahre 61 nach Hijra zum Trauermonat. Die unfehlbaren Imame (a.) aus dem Prophetenhaus und die Schiiten gedachten des Todes des Imam al-Ḥusain (a.) und befleißigten sich, die Trauerfeiern jedes Jahr in Muḥarram stattfinden zu lassen. Imam al-Riḍā (a.) sprach aus: “Als der Muḥarram ankam, sah mein Vater nicht mehr froh aus. Vielmehr überwältigte ihn Tag für Tag Trauer und der Höhepunkt erreichte ihn am zehnten Tag Aschura. Aschura war der Tag seiner höchsten Trauer, seines Kummers und seiner Tränen. Er beging das Jubiläum und drückte aus: Heute ist der Tag, an dem Ḥusain (a.) zum Märtyrer wurde.“[1]
Mirza Jawad Maliki Tabrizi schreibt in seinem Buch al-Muraqibat: „Es gehört sich, dass die Liebhaber der Familie des Propheten (s.) in diesem Monat, insbesondere an den ersten zehn Tagen, Spuren des Leides und der Trauer in ihren Herzen und im Aussehen, zum Beispiel mit dem Tragen schwarzer Kleidung, sichtbar machen. Sie sollen sich in dieser Zeit, vor allem am 9., 10. und 11. Tag, mit Halal-Genüssen zurückhalten, gleich dem Jemand, der um seine Liebsten trauert, und des Imam al-Ḥusain (a.) mit der Rezitation von „Ziyarat Aschura“ gedenken.“[2]
Empfohlene Praktiken
Vorabend des ersten Tages:
- Verrichten des Gebets, das aus hundert Rak'as (Gebetsabschnitten) besteht.
- Verrichten des Gebets, das zwei Rak'as besitzt. Im ersten Rak'a werden Sura al-Hamd und Sura al-An'am und im zweiten, Sura al-Hamd und Sura Yasin rezitiert.
- Verrichten des Gebets (zwei Rak'as): in jedem Rak'a sollte man Sura al-Hamd einmal und Sura al-Tauhid elfmal rezitieren.
Der 1. Tag:
Vorabend der zehnten Nacht:
- Verrichten des Gebets (100 Rak'as): in jedem Rak'a werden Sura al-Hamd einmal und Sura al-Tauhid dreimal rezitiert und nach dem Gebet sollte man das folgende Bittgebet sprechen: „Gepriesen sei Allah, alles Lob gebührt Ihm, es ist kein Gott außer Ihm, Er ist Allergrößte, es gibt keine Macht außer Ihm, Er ist Erhaben und Allwissende.“[Anmerkung 1]
- Verrichten des Gebets am Ende der Nacht (4 Rak'as): in jedem Rak'a werden Sura al-Hamd einmal, Ayat al-kursi, Sura al-Tauhid, Sura al-Falaq und Sura al-Nas jeweils zehnmal und nach der Beendigung des Gebets Sura al-Tauhid hundertmal rezitiert.
Der 10. Tag (der Tag von Aschura):
- Trauern über den Märtyrertod des Imam al-Ḥusain (a.)
- Rezitieren von Ziyarat al-Aschura
- Begrüßung anderer Mu'mins (Gläubigen) mit: „Möge Allah unsere und eure Belohnung für die Trauer um Ḥusain (a.), Friede sei mit ihm, vervielfachen. Möge Er uns zu Mithelfern machen, die angeführt von Imam al-Mahdi, (Nachkomme des Propheten Muhammad), Friede sei mit ihnen, den ermordeten Imam al-Ḥusain (a.) rächen werden.“[Anmerkung 2]
- Rezitieren des folgenden Bittgebets tausendmal: „Oh Allah, verfluche die Mörder von al-Ḥusain, Friede sei mit ihm“[Anmerkung 3]
- Rezitieren von Ziyarat al-Warith
Der 21. Tag:
- Fasten
Wichtige Ereignisse
- Ankunft des Imam al-Ḥusain (a.) zusammen mit seinen Gefährten in Karbala (Muḥarram 2, 61 n.H)
- Ableben von Prophet Adam (a.)[3]
- Märtyrertod von Prophet Yahya (a.)[4]
- Das Wasser wurde Imam al-Ḥusain (a.) und seiner Gefolgsleuten verweigert. (Muḥarram 7, 61 n.H)
- Tasua-Tag: Imam al-Ḥusain (a.) und seine Gefährte wurden von den Feinden belagert. Er (a.) bat sie um Aufschub des Kriegs auf den 10. Tag, um das Gebet zu verrichten und Allah anzurufen. (Muḥarram 9, 61 n.H)
- Sham Ghariban (Nacht der Unterdrückten; damit ist die Gefangenen von Kerbala gemeint) (Muḥarram 10, 61 n.H)
- Aschura-Tag: Märtyrertod des Imam al-Ḥusain (a.) und seiner engsten Getreuen (Muḥarram 10, 61 n.H)
- Explosion im heiligen Schrein des Imam al-Riḍā (a.) (Muḥarram 10, 1415 n.H)
- Die Gefangenen wurden von Kerbala nach Kufa gebracht. (Muḥarram 11, 61 n.H)
- Märtyrertod des Imam Sajjad (a.), nach einem Bericht Muḥarram 12, 94 oder 95. Die anderen Berichte sagen, dass er (a.) in 25. Muḥarram im Jahre 94 oder 95 zum Märtyrer wurde.
- Die Gefangenen wurden von Kūfa nach Damaskus gebracht. (Muḥarram 19, 61 n.H)
- Explosion in Samirra und Zerstörung des heiligen Schreins von Imam Hadi (a.) und Imam Hassan al-Askari (a.) (Muḥarram 23, 1427 n.H)
- Belagerung's Mekka und Steinigung des Hauses Allahs (Kaaba) von der Armee von Yazid Ibn Mu'awiya (Muḥarram 26, 64 n.H)
- Imam Jawad (a.) wurde nach Bagdad in die Verbannung geschickt. (Muḥarram 28, 220 n.H)
Anmerkungen
- ↑ سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ لِله وَ لا إِلَهَ إِلا الله وَ الله أَكْبَرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
- ↑ أَعْظَمَ الله أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ [عَلَيْهِ] السَّلامُ
- ↑ اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ
Fußnoten
Quellenverzeichnis
- Maliki Tabrizi, Mirza Jawad, al-Muraqibat, Qom, Dar al-I'tesam, 1416 n.H
- Mar'aschi Najafi, Sayed Mahdi, Hawadith al-Ayyam
- Qommi, Scheich Abbas, Montaha al-Amal, Qom, Hijrat, 1378 n.i.S