Anonymer Benutzer
Imam Mahdi (a.): Unterschied zwischen den Versionen
keine Bearbeitungszusammenfassung
imported>M.zandi Keine Bearbeitungszusammenfassung |
imported>M.zandi Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 9: | Zeile 9: | ||
| Geburtsort =Samarra | | Geburtsort =Samarra | ||
| Beginn des Imamat =Von 8. Rabīʿ 1, 260/1. Januar bis heute | | Beginn des Imamat =Von 8. Rabīʿ 1, 260/1. Januar bis heute | ||
| Vater = al-Hasan b. ʿAli (a.) | | Vater = [[Imam al-Hasan al-'Askari (a.)|al-Hasan b. ʿAli (a.)]] | ||
| Mutter = Narjis | | Mutter = Narjis | ||
| Titel = Wali ʿAsr, Sahib uz-Zaman, Hujjat b. al-Hasan | | Titel = Wali ʿAsr, Sahib uz-Zaman, Hujjat b. al-Hasan | ||
| Zeile 30: | Zeile 30: | ||
==Namen, Beinamen und Titel== | ==Namen, Beinamen und Titel== | ||
In den schiitischen Überlieferungen werden für den zwölften Imam Namen angeführt wie ''Muhammad'', ''Ahmad'' und ''ʿAbdullah''. Unter den Schiiten ist er jedoch zumeist als ''al-Mahdi'' (der Rechtgeleitete, der Geführte) bekannt, was auch einer seiner Titel ist.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāme-ie Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, S.283.</ref> Angesichts zahlreicher Überlieferungen ist al-Mahdi mit dem [[Propheten (s.)]] gleichnamig.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāme-ie Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, S.283.</ref> In einigen schiitischen Hadithen und Schriftquellen wie in [[al-Kafi]] und [[Kamal ad-Din]] kommt sein Name mit getrennten Buchstaben, also M – U – H – M – D vor.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāme-ie Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, 289-291</ref> Diese Getrenntschreibung erfolgte aufgrund vieler Hadithe, die die Nennung seines Namens verbieten.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāmeh Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, S.297-305.</ref> | In den [[schiitischen]] Überlieferungen werden für den zwölften Imam Namen angeführt wie ''Muhammad'', ''Ahmad'' und ''ʿAbdullah''. Unter den Schiiten ist er jedoch zumeist als ''al-Mahdi'' (der Rechtgeleitete, der Geführte) bekannt, was auch einer seiner Titel ist.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāme-ie Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, S.283.</ref> Angesichts zahlreicher Überlieferungen ist al-Mahdi mit dem [[Prophet Muhammad (s.)|Propheten (s.)]] gleichnamig.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāme-ie Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, S.283.</ref> In einigen schiitischen Hadithen und Schriftquellen wie in [[Al-Kafi (Buch)|al-Kafi]] und [[Kamal ad-Din]] kommt sein Name mit getrennten Buchstaben, also M – U – H – M – D vor.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāme-ie Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, 289-291</ref> Diese Getrenntschreibung erfolgte aufgrund vieler Hadithe, die die Nennung seines Namens verbieten.<ref>Muḥammad Rey Šahrī, ''Dānešnāmeh Imam Mahdi'', 1393 n.i.S., B.2, S.297-305.</ref> | ||
===Beinamen (Kunya) und Titel=== | ===Beinamen (Kunya) und Titel=== | ||
Der zwölfte Imam der Schiiten wird in diversen Bereichen und auch in den Bittgebeten und Visitationen (Ziyara) mit verschiedenen Titeln und Beinamen bzw. Kunya's bezeichnet. [[Muhaddith Nuri]] führt im Buch [[Najm ath-Thaqib]] etwa 182 Namen und Titel an und das Buch | Der zwölfte Imam der Schiiten wird in diversen Bereichen und auch in den [[Bittgebeten]] und [[Ziyara|Visitationen]] (Ziyara) mit verschiedenen Titeln und Beinamen bzw. Kunya's bezeichnet. [[Muhaddith Nuri]] führt im Buch [[Najm ath-Thaqib]] etwa 182 Namen und Titel an und das Buch Namnameh Mahdi (a.) enthält ungefähr 310 Namen und Titel des Imams. Einige der von Muhaddith Nuri erwähnten Titel lauten wie folgt: al-Mahdi (der Rechtgeleitete), al-Qaʿim, Baqiyatullah (بَقیّة الله was mit Gott übrig bleibt), al-Muntaqim (der Rächer), al-Muʿoud (der Verheißende), Sahib az-Zaman (der Inhaber der Zeit), Khatam al-Awsiya (der letzte Nachfolger), al-Muntazir (der zu Erwartende), Hujjatullah (der Beweis Gottes), Ahmad, Abu al-Qasim, Abu Salih, Khatam al-Imam, Khalaf oder Khalaf Salih, Khalifatullah, Salih, Sahib al-Amr.<ref>Tabarsi Nuri, ''an-Nağm aṯ-Ṯāqib'', 1410 n.H., B.1, S.165-265.</ref> | ||
Die Namen und Titel des zwölften Imams kommen auch in den sunnitischen Quellen vor; In diesen Quellen wird jedoch häufiger der Titel ''Mahdi'' verwendet, wobei andere seiner Titel und Merkmale | Die Namen und Titel des zwölften Imams kommen auch in den [[Ahl as-Sunna wa al-Jamaʿa|sunnitischen]] Quellen vor; In diesen Quellen wird jedoch häufiger der Titel ''Mahdi'' verwendet, wobei andere seiner Titel und Merkmale weniger Erwähnung finden. Der Titel ''al-Qaʿim'' kommt in den sunnitischen Quellen selten vor.<ref>Ṭabasī, ''tā Ẓuhūr'', B.2, S.492.</ref> | ||
==Familie== | ==Familie== | ||
| Zeile 44: | Zeile 44: | ||
{{Hauptartikel|Imam Hasan al-ʿAskari (a.)}} | {{Hauptartikel|Imam Hasan al-ʿAskari (a.)}} | ||
Der Vater von Imam al-Mahdi (a.), Imam Hasan al-ʿAskari (a.), ist der elfte Imam der Zwölf Imame, welcher sechs Jahre lang, ab dem Märtyrertod von [[Imam al-Hadi (a.)]] vom Jahre 254 bis 260 n.H. das [[Imamat]] führte.<ref>al-Kulainī, ''al-Kāfī'', 1407 n.H., B.1, S.503.</ref> | Der Vater von Imam al-Mahdi (a.), Imam Hasan al-ʿAskari (a.), ist der elfte Imam der [[Zwölf Imame der Schiiten|Zwölf Imame]], welcher sechs Jahre lang, ab dem Märtyrertod von [[Imam Ali al-Hadi (a.)|Imam al-Hadi (a.)]] vom Jahre 254 bis 260 n.H. das [[Imamat]] führte.<ref>al-Kulainī, ''al-Kāfī'', 1407 n.H., B.1, S.503.</ref> | ||
===Die Mutter von Imam al-Mahdi (a.)=== | ===Die Mutter von Imam al-Mahdi (a.)=== | ||
| Zeile 54: | Zeile 54: | ||
Einer dritten Gruppe von Überlieferungen zufolge, welche von [[al-Masʿudi]] in [[Ithbat al-Wasiya]] überliefert wurden<ref>Masʿūdī, ''Iṯbāt al-Waṣiya'', 1426 n.H., S.272.</ref> ist angegeben, dass die Mutter von Imam al-Mahdi (a.) nicht nur im Haus der Tante des elften Imams erzogen, sondern auch in dem selben geboren wurde. | Einer dritten Gruppe von Überlieferungen zufolge, welche von [[al-Masʿudi]] in [[Ithbat al-Wasiya]] überliefert wurden<ref>Masʿūdī, ''Iṯbāt al-Waṣiya'', 1426 n.H., S.272.</ref> ist angegeben, dass die Mutter von Imam al-Mahdi (a.) nicht nur im Haus der Tante des elften Imams erzogen, sondern auch in dem selben geboren wurde. | ||
Die Überlieferungen der vierten Kategorie jedoch unterscheiden sich grundlegend von den letzten drei. In diesen Überlieferungen wird die Mutter von Imam al-Mahdi (a.) als eine dunkelhäutige Magd betrachtet.<ref>an-Naʿmānī, ''al-Ġaiba'', 1397 n.i.S., S.163.</ref> Ein Teil dieser Überlieferungen, vorallem die vierte Gruppe, sind nicht miteinander vereinbar. [[Allamah al-Majlisi]] urteilt daher, dass sich die Überlieferungen der vierten Kategorie in dieser Hinsicht mit zahlreichen anderen Überlieferungen widersprechen, es sei denn, wir gehen davon aus, dass es sich hier um eine Mentorin handeln würde und nicht um die richtige Mutter von Imam al-Mahdi (a.).<ref>Muḥammad Bāqir al-Mağlisī, ''Biḥār al-Anwār'', 1403 n.H., B.51, S.219.</ref> | Die Überlieferungen der vierten Kategorie jedoch unterscheiden sich grundlegend von den letzten drei. In diesen Überlieferungen wird die Mutter von Imam al-Mahdi (a.) als eine dunkelhäutige Magd betrachtet.<ref>an-Naʿmānī, ''al-Ġaiba'', 1397 n.i.S., S.163.</ref> Ein Teil dieser Überlieferungen, vorallem die vierte Gruppe, sind nicht miteinander vereinbar. [[Allama al-Majlisi|Allamah al-Majlisi]] urteilt daher, dass sich die Überlieferungen der vierten Kategorie in dieser Hinsicht mit zahlreichen anderen Überlieferungen widersprechen, es sei denn, wir gehen davon aus, dass es sich hier um eine Mentorin handeln würde und nicht um die richtige Mutter von Imam al-Mahdi (a.).<ref>Muḥammad Bāqir al-Mağlisī, ''Biḥār al-Anwār'', 1403 n.H., B.51, S.219.</ref> | ||
===Die Großmutter (Jaddah) von Imam al-Mahdi (a.)=== | ===Die Großmutter (Jaddah) von Imam al-Mahdi (a.)=== | ||
| Zeile 60: | Zeile 60: | ||
{{Hauptartikel|Die Großmutter von Imam al-Mahdi (a.)}} | {{Hauptartikel|Die Großmutter von Imam al-Mahdi (a.)}} | ||
Die Mutter von [[Imam Hasan al-ʿAskari (a.)]] also die Großmutter von Imam al-Mahdi (a.) wird in den Überlieferungen ''Jaddah'' genannt. Von einigen Gelehrten hören wir, dass sie eine wichtige Rolle bei den Ereignissen der [[kleinen Verborgenheit]] spielte. Laut Quellen lagen nach dem Märtyrertod von | Die Mutter von [[Imam al-Hasan al-'Askari (a.)|Imam Hasan al-ʿAskari (a.)]] also die Großmutter von Imam al-Mahdi (a.) wird in den Überlieferungen ''Jaddah'' genannt. Von einigen Gelehrten hören wir, dass sie eine wichtige Rolle bei den Ereignissen der [[kleinen Verborgenheit]] spielte. Laut Quellen lagen nach dem Märtyrertod von Imam Hasan al-ʿAskari (a.) die Angelegenheiten der Schiiten größtenteils auf ihren Schultern.<ref>Ḫodā Morād Salīmīyān, ''Farhanqnāme-ie Mahdawiyat'', S.150.</ref> | ||
===Jaʿfar al-Kazzab=== | ===Jaʿfar al-Kazzab=== | ||
| Zeile 66: | Zeile 66: | ||
{{Hauptartikel|Jaʿfar b. ʿAli al-Hadi}} | {{Hauptartikel|Jaʿfar b. ʿAli al-Hadi}} | ||
Jaʿfar b. ʿAli, der Onkel von Imam al-Mahdi behauptete nach dem Tod von | Jaʿfar b. ʿAli, der Onkel von Imam al-Mahdi behauptete nach dem Tod von Imam Hasan al-ʿAskari (a.) der nächste [[Imamat|Imam]] zu sein, woraufhin er Jaʿfar al-Kazzab genannt wurde. In den Überlieferungsquellen jedoch werden ihm Freveleien und große [[Sünde|Sünden]] zugeschrieben.<ref>al-Kulainī, al-Kāfī, 1407 n.H., B1, S.504.</ref> Außerdem verneinte er die Existenz eines Erbens von Imam Hasan al-ʿAskari (a.) und wiegelte die damalige Herrschaft gegen den zwölften Imam auf.<ref>Sayyid Muḥammad Ṣadr, ''Pajūhešī dar Zendegī Imām Mahdī'', S.247.</ref> Laut weiterer Quellen beharrte er bis zu seinem Lebensende auf seiner Behauptung und postulierte sich als Imam. Andere Quellen schreiben, dass er sich von seiner Behauptung distanziert hätte und seine Tat bereute, woraufhin ihn die [[Schiiten]] Jaʿfar at-Tawwab genannt haben. Jaʿfar al-Kazzab starb im Alter von 45 Jahren in [[Samira]].<ref>Sayyid Muḥammad Ḥusainī Daštī, ''Maʿāref wa Maʿārif'', B.4, S.165.</ref> | ||
==Geburt== | ==Geburt== | ||