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Imam Mahdi (a.): Unterschied zwischen den Versionen
→Die Wiedererscheinung und der Aufstand von Imam al-Mahdi (a.)
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Nach den schiitischen Lehren wird Imam al-Mahdi (a.) nach einer sehr langen Abwesenheit, in der Endzeit wiedererscheinen, mit seinen Gefährten aufbrechen und durch die Errichtung einer Weltregierung Gerechtigkeit und Frieden auf Erden schaffen.<ref>Salīmīyān, ''Farhangnāmeh Mahdawiyat'', S.184 und 199-202.</ref> In islamischen Quellen sind einige Zeichen für das Wiedererscheinen des Imam's zu finden, wie beispielsweise das | Nach den [[Die Schia|schiitischen]] Lehren wird Imam al-Mahdi (a.) nach einer sehr langen Abwesenheit, in der Endzeit wiedererscheinen, mit seinen Gefährten aufbrechen und durch die Errichtung einer Weltregierung Gerechtigkeit und Frieden auf Erden schaffen.<ref>Salīmīyān, ''Farhangnāmeh Mahdawiyat'', S.184 und 199-202.</ref> In islamischen Quellen sind einige Zeichen für das Wiedererscheinen des Imam's zu finden, wie beispielsweise das [[Aufstand von as-Sufyani|Aufkommen Sufyanis]], der [[Ruf aus dem Himmel|himmlische Ruf]] oder der [[Ermordung von an-Nafs az-Zakiyya|Mord an an-Nafs az-Zakiyya]].<ref>aṣ-Ṣadūq, ''Kamāl ad-Dīn'', 1395 n.H., B.2, S. 650.</ref> | ||
Zusätzlich zu den zahlreichen Überlieferungen, die bezüglich der Wiederkunft des Mahdi (a.) Angaben liefern<ref>Salīmīyān, ''Farhangnāmeh Mahdawiyat'', B.1, S.81.</ref> sind schiitische Kommentatoren, aufgrund von Worten der [[Ahl al-Bait (a.)]] der Ansicht, dass eine Reihe von Versen im Koran ebenfalls diese Wiederkunft behandeln.<ref>Gruppe von Forschern, ''Muāğam Aḥādīṯ Imām Mahdī'', Band 5.</ref> | Zusätzlich zu den zahlreichen Überlieferungen, die bezüglich der Wiederkunft des Mahdi (a.) Angaben liefern<ref>Salīmīyān, ''Farhangnāmeh Mahdawiyat'', B.1, S.81.</ref> sind schiitische Kommentatoren, aufgrund von Worten der [[Ahl al-Bait (a.)]] der Ansicht, dass eine Reihe von [[Vers|Versen]] im [[Qur'an|Koran]] ebenfalls diese Wiederkunft behandeln.<ref>Gruppe von Forschern, ''Muāğam Aḥādīṯ Imām Mahdī'', Band 5.</ref> | ||
Laut schiitischer Überlieferungen weist die Welt vor der Wiederkunft drei Hauptmerkmale auf: | Laut schiitischer Überlieferungen weist die Welt vor der Wiederkunft drei Hauptmerkmale auf: | ||
* Weltweite Unterdrückung und Fitna, die in jedes Haus eindringt.<ref>Sayyid b. Ṭāwūs, ''at-Tarāʿif fī Maʿrifat Maḏāhib at-Tawaāʿif'', B.1, S.177.</ref> | * Weltweite Unterdrückung und Fitna, die in jedes Haus eindringt.<ref>Sayyid b. Ṭāwūs, ''at-Tarāʿif fī Maʿrifat Maḏāhib at-Tawaāʿif'', B.1, S.177.</ref> | ||
* Die Existenz von Feinden wie [[Sufyani]], der Nawasib und anderen, die gegen die Schiiten im Irak und in anderen islamischen Ländern vorgehen, Syrien besetzen und dort die Regierung an sich reissen.<ref>al-Mağlisī, ''Biḥār al-Anwār'', B.52, S.186..</ref> | * Die Existenz von Feinden wie [[Sufyani]], der Nawasib und anderen, die gegen die Schiiten im [[Irak]] und in anderen islamischen Ländern vorgehen, Syrien besetzen und dort die Regierung an sich reissen.<ref>al-Mağlisī, ''Biḥār al-Anwār'', B.52, S.186..</ref> | ||
* Die Bewegung der Gefährten von Imam al-Mahdi (a.), die in den islamischen Ländern arbeiten, werden seinen Namen weltweit verbreiten.<ref>aṣ-Ṣadūq, ''Kamāl ad-Dīn'', 1405 n.H., B.1, Bāb 31, Hadithe 2.</ref> | * Die Bewegung der Gefährten von Imam al-Mahdi (a.), die in den islamischen Ländern arbeiten, werden seinen Namen weltweit verbreiten.<ref>aṣ-Ṣadūq, ''Kamāl ad-Dīn'', 1405 n.H., B.1, Bāb 31, Hadithe 2.</ref> | ||