Neue Seiten
Erscheinungsbild
23. Februar 2025
- 22:3622:36, 23. Feb. 2025 Wunder des Propheten (s.) (Versionen | bearbeiten) [12.534 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Wunder des Propheten (s.) oder die außergewöhnlichen Taten des Propheten des Islam (s.) dienen dem Beweis seines Prophetentums. Es wird gesagt, dass es sich um 4.440 Wunder handelt, von denen 3.000 in den verschiedenen Lebensabschnitten des Propheten (s.) aufgezeichnet wurden. Der Koran ist das größte Wunder des Propheten (s.), das als Wort Gottes gilt und aufgrund der Botschaften aus dem Verborgenen sowie dessen Herausf…“)
- 15:1115:11, 23. Feb. 2025 Religiöse Pflicht (Versionen | bearbeiten) [9.517 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die religiöse Pflicht (Persisch: تکلیف شرعی) umfasst die von der Religion auferlegten Verpflichtungen für ihre Anhänger. Rechtsgelehrte (Fuqaha) legten fest, dass Bedingungen wie geistige Gesundheit, Geschlechtsreife und die notwendige Fähigkeit zur Erfüllung dieser religiösen Verpflichtungen erforderlich sind. Fehlt einer dieser Aspekte, ist die Pflicht hinfällig. Die Ausübung religiöser Pflichten wird in fünf Kategorien unterteilt: ob…“)
22. Februar 2025
- 00:2100:21, 22. Feb. 2025 Jamkaran Moschee (Versionen | bearbeiten) [21.991 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die 12er-Schia schreiben die Jamkaran-Moschee Imam Mahdi (a), dem zwölften Imam der Schiiten, zu, die im vierten islamischen Mondjahrhundert am Stadtrand der Stadt Qom erbaut wurde. Nach Mirza Hussein Nouri, schiitischer Hadith-Experte im dreizehnten islamischen Mondjahrhundert, wurde diese Moschee im Namen von Imam Mahdi (a.) und durch einen der Gelehrten von Qom namens Abolhassan gebaut. Muhadith Nouri sprach von einem Besuch, den H…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
16. Februar 2025
- 16:5716:57, 16. Feb. 2025 As-Sadiqin Vers (Versionen | bearbeiten) [4.767 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ Der as-Ṣādiqīn Vers (Arabisch: آیة الصادقين, Vers der Wahrhaftigen) (at-Tawba: 119) befiehlt den Gläubigen sich bei den Wahrhaftigen aufzuhalten und ihnen zu folgen. Muslimische Exegeten legten verschiedene Interpretationen über die Eigenschaften eines Wahrhaftigen vor und stützten sich dabei auf Quran - Verse, wie z.B. Scheich at-Tusi , welcher Vers 23 der Sure al-Ahzab als Vorlage nahm. Darin werden die Wahrhaftig…“)
11. Februar 2025
- 21:5221:52, 11. Feb. 2025 Moses (a.) (Versionen | bearbeiten) [32.852 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Moses (a.)''' war ein bedeutender Prophet, der zu den Ulu al-‘Azm zählt, in Besitz eines religiösen Gesetzes (Scharia) und der Anführer der Kinder Israels. Im Koran werden seine Erlebnisse und Wundertaten öfter erwähnt als die anderer Propheten. Ein markanter Titel für Moses ist Kalimullah, implizierend, dass er direkt von Gott ohne Vermittler angesprochen wurde. Einige Erzählungen über Moses im Koran schildern seine Begegnung mit einem de…“)
- 09:4309:43, 11. Feb. 2025 Koran-Gleichnisse (Versionen | bearbeiten) [10.552 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „mini|Bildgebung des Verses 21 der Sure al-Hashr, in dem Gott das Gleichnis des Senden des Korans auf einem Berg und seinem Zerfall aufgrund dessen Ehrfurcht prägt. Entnommen aus [https://bazendehroud.ir/product/نرم-افزار-امثال نرمافزار امثال] „Koran-Gleichnisse“ ist einer der Hauptbestandteile beim Ausdruck koranischer Konzepte, die auch als Gleichnisse für Wunder der Ausdruckss…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 08:5908:59, 11. Feb. 2025 Ägypten (Versionen | bearbeiten) [25.777 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Ägypten ist ein muslimisches Land im Nordosten Afrikas mit der ehemaligen Hauptstadt Kairo <reg group=Anmerkung>Seit 2023 ist die Hauptstadt Ägyptens die neu errichtete Stadt al-Sisi 50 km entfernt von Kairo<nowiki></ref></nowiki>und einer Minderheit von Die Schia. Dieses Land wurde im Jahr 20 n. H. unter dem Kommando von Amr bin Aas Sahmi erobert. Die Anwesenheit einiger Gefährten von Imam Ali (a.), darunter Abu Dharr al-Ghi…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 07:1207:12, 11. Feb. 2025 Koran-Rezitation (Versionen | bearbeiten) [20.995 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „«Koran rezitieren» (arabisch: {{Arabic|تِلاوَت قرآن}}) bedeutet die Verse des Korans aus dem Mushaf<ref group="Anmerkung">gedrucktes Exemplar des Korans</ref>zu rezitieren, was Gott dem Propheten und anderen befahl. Gemäß Überlieferungen gibt es dafür viele Belohnungen. Beim Rezitieren des Korans gibt es sowohl Bräuche als auch Regeln. Juristen zufolge ist es verboten, Aza'im (persisch: عزائم)<ref grou…“) Markierung: Visuelle Bearbeitung
10. Februar 2025
- 20:0820:08, 10. Feb. 2025 Kazm al-Ghaiz (Versionen | bearbeiten) [6.328 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Wut bewältigen''' oder '''Kazm al-Ghaiz''' (Arabisch: کظم الغیظ) zählt zu den ethischen Tugenden und steht für das Zurückhalten von Zorn. In Vers 134 der Sure Al-e Imran gilt das Zurückhalten des Zorns als eine der Eigenschaften von rechtschaffenen Menschen. Verschiedene Hadithe zeigen auf, dass dies zur Vermeidung der Strafe Gottes führt und zur Erlangung seines Wohlwollens. Über das Thema Zorn und die Kontrolle darüber gab und gibt e…“)
9. Februar 2025
- 17:0617:06, 9. Feb. 2025 Großer Satan (Versionen | bearbeiten) [2.364 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „"Der große Satan" ist der Titel, den Imam Khomeini den Vereinigten Staaten in seiner Rede nach der Besetzung der amerikanischen Botschaft in Teheran zuschrieb.[1] In seiner Rede verwendet er ein Gleichnis aus einem Hadith, wo der größte der Satane (Iblis) nach der Berufung des Propheten (s.) seinesgleichen um sich versammelte und davon sprach, dass ab nun es schwieriger ist, die Menschen in die Irre zu f…“)
- 16:4516:45, 9. Feb. 2025 Vorfall von Fakhkh (Versionen | bearbeiten) [16.174 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Der Vorfall von Fakhkh''' (Arabisch: وقعة فخّ), auch bekannt als der Aufstand von Sahib Fakhkh, zählt zu den bedeutendsten Erhebungen der Alawiten gegen die Abbasiden im Jahre 169 n.H.. Laut Überlieferungen war dieser Aufstand, angeführt von Husain b. Ali b. Hassan, einem Nachkommen von Imam al-Hasan (a.), eine der schlimmsten Prüfungen, die die Ahl al-Bait (a.) nach dem Karbala-Ereignis durchmachen mussten. Der Vorfall ereignete sich zur Z…“)
5. Februar 2025
- 09:4209:42, 5. Feb. 2025 Nowruz (Versionen | bearbeiten) [11.309 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „mini|Haftsin von Hossein Sheikh «Nowruz» (Deutsch: Neuer Tag) kennzeichnet den ersten Tag des neuen Jahres im islamischen Sonnenkalender (persisch: تقویم هجری خورشیدی) und entspricht dem ersten Farvardin, an dem die Iraner Nowruz=Neujahr feiern. In schiitischen Quellen gibt es Überlieferungen, die Nowruz sowohl ablehnen als auch bestätigen. In einer Überlieferung, die von Imam Sad…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 08:5308:53, 5. Feb. 2025 Schwarze Kleidung (Versionen | bearbeiten) [15.107 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Thema der «schwarzen Kleidung» ist das Tragen schwarzer Kleidung und schwarz Bedecken von Stellen als Zeichen der Trauer (persisch: سوگواری). Unter den Schiiten ist diese Kultur seit Beginn des Islam verbreitet. Es gibt verschiedene Belege in Überlieferungen, der Unfehlbaren, die diese Tradition bestätigen. Islamische Referenz-Juristen sehen es als empfohlen an, da Tragen von Schwarz bei Trauer r…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
2. Februar 2025
- 12:1312:13, 2. Feb. 2025 Nacht zum 23. Ramadan (Versionen | bearbeiten) [7.953 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Nacht zum 23. Ramadan ist eine der Nächte, die wahrscheinlicher die Nacht der Bestimmung ist. Deshalb sind Schiiten in dieser Nacht mit Ahia (persisch: احیا) und Gottesdienst (persisch: عبادت) beschäftigt. In schiitischen Überlieferungen wird mehr Wert auf die Möglichkeit gelegt, dass diese Nacht bedeutsamer sein könnte als die Nächte zum 19. und Die 21. Nacht des Monats Ramadan|21.…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 11:4511:45, 2. Feb. 2025 Ali Wali Allah (Versionen | bearbeiten) [13.871 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Neuerstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
25. Januar 2025
- 10:5910:59, 25. Jan. 2025 Woche der islamischen Einheit (Versionen | bearbeiten) [3.713 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „#WEITERLEITUNG Die Einheitswoche (Arabisch: أسبوع الوحدة الإسلامية) findet zwischen dem 12. Rabi' al-Awwal, dem Geburtstag des Propheten Muhammads (s.), laut den Sunni Hadithen und dem 17. Rabi' al-Awwal, dem Geburtstag des Propheten Muhammads (s.) gemäß den shiitischen Überlieferungen, statt. Das Konzept der Woche der Einheit wurde 1981 von Ayatollah Montazeri ins Leben gerufen, mit der Genehmigung von Imam Khomeini. Jedes Jahr…“)
23. Januar 2025
- 18:4918:49, 23. Jan. 2025 Tarawih-Gebet (Versionen | bearbeiten) [10.360 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Das Tarawih-Gebet''' gehört zu den empfohlenen Gebeten, das in den Nächten des Monats Ramadan von den Sunniten gemeinsam verrichtet wird. Diese Praxis wurde auf Anordnung von 'Umar ibn al-Khattab eingeführt, während Schiiten dies als eine Neuerung (bid'a) betrachten. Nach den Überlieferungen aus schiitischen und sunnitischen Quellen beteten die Muslime während der Zeit des Propheten (s.) und Abu Bakrs die Nafila Gebete im Ramadan jeder für si…“)
18. Januar 2025
- 15:5415:54, 18. Jan. 2025 Geburt von Imam Ali (a.) in der Kaaba (Versionen | bearbeiten) [6.841 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mawlid al-Ka'ba''' (Persisch: مولود کعبه), was so viel wie "in der Kaaba geboren" bedeutet, bezieht sich auf die Geschichte der Geburt von Imam Ali (a.) in der Kaaba, was einer seiner besonderen Vorzüge ist. In einigen Quellen werden gefälschte sunnitische Hadithe angeführt, die die Tugenden von Imam Ali (a.) leugnen und sie anderen zuschreiben. Mindestens sechzehn sunnitische und fünfzig schiitische Quel…“)
17. Januar 2025
- 15:1715:17, 17. Jan. 2025 Qisas (Wiedervergeltung) (Versionen | bearbeiten) [9.047 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Qiṣāṣ''' (Arabisch: قِصاص, Wiedervergeltung) steht für die Wiedervergeltung von vorsätzlichen Straftaten. Es wird zwischen Wiedervergeltung für Mord und Wiedervergeltung für Verletzungen unterschieden. Das Qisas-Urteil gehört zu den unbestreitbaren Regeln des Islam, wie aus Koranversen, konsistenten Hadithen (überwiegend vertraut und aus verschiedenen Quellen überliefert) und dem allgemeinen Konsens deutlich wird.…“)
14. Januar 2025
- 20:5420:54, 14. Jan. 2025 Vernünftige Sitte (Versionen | bearbeiten) [19.646 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Neuerstellung) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
11. Januar 2025
- 13:3813:38, 11. Jan. 2025 Schrein von al-Abbas (a.) (Versionen | bearbeiten) [11.449 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Der Schrein von al-Abbas (a.)''' ist die Grabstätte von al-Abbas (a.) in Karbala und zählt zu den bedeutendsten Schreinen der Schiiten. Er befindet sich nordöstlich des Schreins von Imam al-Husain (a.), wobei das Areal zwischen diesen beiden Schreinen als Bain al-Haramain bezeichnet wird. Der Schrein umfasst eine Fläche von etwa 10.973 Quadratmetern und beinhaltet den Schrein, einen Portikus, einen Innenhof, eine Kuppel, Minarette sowie eine Vorhal…“)
- 13:0213:02, 11. Jan. 2025 Tawqi' (Versionen | bearbeiten) [8.401 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Al-Tawqī'''' (Arabisch: التوقيع) bezieht sich auf die Schriften und Korrespondenzen der schiitischen Imame. Diese Tawqi's wurden in der Handschrift der Imame oder von ihnen diktiert verfasst und dienten in der Regel als Reaktion auf Anfragen und Bitten der Schiiten, die durch ein Netzwerk von Bevollmächtigten (سازمان وکلالت) den Schiiten zugänglich gemacht wurden. Diese Schriften befassen sich mit Rechts- und Glaube…“)
9. Januar 2025
- 21:1121:11, 9. Jan. 2025 Verzerrungen von Aschura (Versionen | bearbeiten) [14.751 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Verzerrungen von Aschura umfassen Berichte und Analysen über das Ereignis von Karbala, die von zahlreichen Gelehrten und Forschern als fabriziert oder inkorrekt eingestuft werden. Es heißt, dass falsche Überlieferungen und unbegründete Behauptungen in den Jahrhunderten nach dem Ereignis von Karbala, insbesondere während der Safawiden- und Kadscharen-Zeit, in verschiedene Quellen aufgenommen wurden. Einige Werke, die der Ve…“)
7. Januar 2025
- 16:3216:32, 7. Jan. 2025 Ansarullah-Bewegung im Jemen (Versionen | bearbeiten) [14.707 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Ansarullah (Arabsich: أنصار اللّه) auch Huthis genannt, stellt eine politisch-religiöse Bewegung der Zaiditen des Jemens dar, die im Jahr 1990 gegründet wurde und sowohl die Hauptstadt als auch verschiedene Regionen des Landes kontrolliert. Es wird vermutet, die Ansarullah wäre von der Islamischen Revolution im Iran und den Lehren von Imam Khomeini beeinflusst worden. Die Gründung der Huthi-Regierung ist eine Fortführung der imamitisch-zaid…“)
5. Januar 2025
- 19:5119:51, 5. Jan. 2025 25-jährige Schweigen Imam Alis (a.) (Versionen | bearbeiten) [10.803 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das 25-jährige Schweigen Imam Alis (a.) bezieht sich auf eine Zeitspanne, in der er nach dem Ableben des Propheten (s.) (11 n.H.) bis zu seiner Annahme des Kalifats im Jahre 35 n.H. zu Hause verweilte. Während dieser Zeit verzichtete Imam Ali (a.) auf das Recht seiner Nachfolge nach dem Propheten (s.) und arbeitete mit den drei Kalifen zusammen, um die religiösen Interessen und die islamische Einheit zu wahren. Nach dem Tod des Propheten (s.) führte…“)
- 19:2219:22, 5. Jan. 2025 'Aqil b. Abi Talib (Versionen | bearbeiten) [10.354 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ ''''Aqil b. Abi Talib''' (Arabisch: عقیل بن أبي طالب)war einer der Gefährten des Propheten (s.) und der Bruder von Imam Ali (a.). Er war bei wichtigen Ereignissen wie beim Begräbnis des Propheten (s.) und der Beerdigung von Fatima (a.) dabei. Während der Regierungszeit von Imam Ali (a.) bat 'Aqil ihn seine Verbindlichkeiten aus der Staatskasse abzudecken, was jedoch vom Imam abgelehnt wurde. Diese Begebenhe…“)
- 19:0919:09, 5. Jan. 2025 Ehe zwischen einem Muslim und einem Nicht-Muslim (Versionen | bearbeiten) [5.445 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Die Ehe zwischen einem Muslim und einem Nicht-Muslim''' ist eine Rechtsfrage, die in schiitischen und sunnitischen Rechtsdiskussionen von langer Historie ist und in verschiedene untergeordnete Fragen unterteilt wurde. Nach der Fatwa (Rechtsspruch) aller schiitischen und sunnitischen Rechtsgelehrten ist es einer muslimischen Frau nicht erlaubt einen nicht-muslimischen Mann zu heiraten, selbst wenn der Mann ein Anhänger einer…“)
29. Dezember 2024
- 20:5720:57, 29. Dez. 2024 Thar Allah (Versionen | bearbeiten) [3.577 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Thar Allah''' (Arabisch: ثارالله ), was "Blut Gottes" bedeutet, ist einer der Titel von Imam al-Husain (a). In der Ziyarah von Aschura werden ihm Grüße unter diesem Titel übermittelt. Der Begriff Thar-ul-Allah wird unterschiedlich interpretiert, unter anderem wird betont, dass Gott selbst der Rächer von Imam al-Husains Blut ist, aber es soll auch diejenigen betreffen, die auf Gottes Weg Vergeltung fordern. ==Titel von Imam al-Husain…“)
18. Dezember 2024
- 14:3214:32, 18. Dez. 2024 Achse des Widerstands (Versionen | bearbeiten) [21.298 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Achse des Widerstands''' oder '''Widerstandsfront''' bezeichnet eine regionale Koalition, die hauptsächlich aus schiitischen Regierungs- und nichtstaatlichen Kräften besteht, operierend im Iran, in Syrien (zur Zeit von Hafiz und Baschar al-Assad), im Irak, in Libanon, im Jemen und in Palästina. Ihre Ziele sind Kampf gegen die israelische Besatzung sowie die Verteidigung der Freiheit Palästinas, Widerstand gegen den Einfluss des Westens, insbesonder…“)
17. Dezember 2024
- 22:3122:31, 17. Dez. 2024 Mythos von Gharaniq (Versionen | bearbeiten) [9.928 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mythos von Gharaniq''' (Arabisch: أسطورة الغرانيق) ist eine Erzählung, in der behauptet wird, der Prophet (s) hätte unter dem Einfluss Schaitans (Satans) zwei nicht-koranische Sätze zwischen den Versen der Sure al-Najm rezitiert , woraufhin diese beiden Sätze fälschlicherweise als Bestandteil der Offenbarung angesehen würden. Gabriel informierte jedoch den Propheten über dieses Ereignis. Die Erzählung besagt, dass dies etwa zwei M…“)
- 22:2322:23, 17. Dez. 2024 Kinder Israels (Versionen | bearbeiten) [11.064 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Kinder Israels (Arabisch: بنو إسرائيل) sind die zwölf Kinder, die nach ihrem Vorfahren Jakob, auch bekannt als Israel, benannt sind. Im Koran wird dieser Begriff 41 Mal erwähnt, und es werden die Segnungen Gottes sowie Seine Gebote und häufigen Tadelungen an die Kinder Israels erwähnt. Aufgrund einer Hungersnot in Kanaan zog Israel mit seinen Söhnen nach Ägypten, wo deren Nachkommen bis zur Zeit Moses (a) verblieben. Mittlerweile verl…“)
- 22:1422:14, 17. Dez. 2024 Hauptpfeiler der Haddsch (Versionen | bearbeiten) [4.443 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Hauptpfeiler der Haddsch''' (Arabisch: أركان الحج stellen die zentralen Rituale oder Pflichten der Haddsch dar, deren absichtliche Unterlassung diese ungültig macht. Nach Auffassung schiitischer Juristen stellen Ihram, die Umrundung (tawaf), das Verweilen (wuquf) in 'Arafat, das Verweilen in Masch'ar al-Haram sowie der Lauf zwischen Sa'y as-Safa und al-Marwa die Säulen der Haddsch dar. Einige imamitische Rechtsgelehrte betrachten auch die Ab…“)
- 22:1122:11, 17. Dez. 2024 Gottes Wille (Versionen | bearbeiten) [7.278 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Der göttliche Wille''' (Irâda) oder '''der Wille Gottes''' (arabisch: الإرادة الإلهية) ist eines der Attribute Gottes und ein Teil Seiner thubûti (=Jamâli, der Güte) Attribute ist. Daher wird Gott mit murid bezeichnet, was der Wollende bedeutet. Muslimische Gelehrte sind sich über die Natur des Willen Gottes uneinig. Scheich al-Mufid und 'Allama Tabatabai, angesehene schiitische Gelehrte, betrachten den Willen Gottes im Verhältnis…“)
- 22:0522:05, 17. Dez. 2024 Ajal (Versionen | bearbeiten) [3.884 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ajal''' (Arabisch: الأجل) ist ein koranischer Begriff, der die Zeitspanne oder das Ende einer Periode beschreibt und auch die Todeszeit eines Menschen umfasst. Im Koran wird der Begriff „Ajal“ sowie damit verwandte Ausdrücke insgesamt sechsundfünfzig Mal in unterschiedlichen Kontexten verwendet. So wird beispielsweise im Koran dargelegt, dass jede Nation einen festgelegten „Ajal“ bzw. Frist hat, der nicht vorverlegt oder verschoben werde…“)
- 12:3612:36, 17. Dez. 2024 Vers der Konsultation (Versionen | bearbeiten) [9.650 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Vers der Konsultation''' (Arabisch: آية المُشاوِرة) (Al-i 'Imran: 159) beschreibt die Rolle des Propheten (s.) bei der Mobilisierung von Muslimen und befiehlt ihm, er möge sich mit den Menschen beraten. Der Offenbarungsanlass dieses Verses besteht darin, das Verhalten des Propheten (s.) in Abstimmung mit seinen Gefährten während der Schlacht von Uhud zu bestätigen. Die Exegeten führten in Bezug auf den Vers der Konsul…“)
16. Dezember 2024
- 00:1800:18, 16. Dez. 2024 Annemarie Schimmel (Versionen | bearbeiten) [8.617 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Annemarie Schimmel''' (1922-2003) war eine renommierte deutsche Islamwissenschaftlerin, Mystikerin und Orientalistin, die sich intensiv mit dem Islam auseinandersetzte und zahlreiche Werke zu islamischer Theologie, Mystik und Kultur in verschiedenen Sprachen verfasste. Sie kritisierte die verzerrte Darstellung des Islam, der Muslime und des Heiligen Propheten (s.) im mittelalterlichen Europa. Annemarie Schimmel hielt gegen die Veröffentlichungen von "…“)
- 00:0100:01, 16. Dez. 2024 Amina bint Wahb (Versionen | bearbeiten) [6.510 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Amina bint Wahb''' (Arabsich: آمنة بنت وَهْب) (gestorben 46 v.H/576 n.Chr.) war die Mutter des Propheten Muhammads (s.) und die Ehefrau von 'Abdullah b. 'Abd al-Muttalib. Im siebten Jahr nach dem 'Am al-Fil Jahr (Jahr des Elefanten) reiste Amina mit ihrem Sohn Muhammad nach Medina, um das Grab seines Vaters 'Abdullah und dessen Onkel vom Banu Najjar Stamm zu besuchen. Auf dem Rückweg in einem Gebiet unweit von Medina starb sie und wurde a…“) ursprünglich erstellt als „Amina bint Wahab“
15. Dezember 2024
- 23:5423:54, 15. Dez. 2024 Predigt von Dame Zainab (a.) in der Levante (Versionen | bearbeiten) [8.448 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Predigt von Dame Zainab (a.) in der Levante''' bezieht sich auf die Rede, die sie während der Versammlung von Yazid b. Mu'awiya nach dem Ereignis von Karbala hielt. Aufgrund ihrer Eloquenz, Rhetorik und Wirkung zog diese Predigt stets das Interesse der Forscher auf sich. In dieser Rede äußerte Zainab (a.) ihre Bedenken ganz offen und entlarvend über die Herrschaft der Umayyaden. In ihrer Ansprache betrachtete Zainab (a.) Yazid und seine Unterst…“)
- 23:4523:45, 15. Dez. 2024 Mawkib (Versionen | bearbeiten) [5.636 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Mawkib''' (Arabisch: المَوکِب) sind Dienstleistungszentren, die an schiitisch religiösen Stätten oder bei schiitisch religiösen Anlässen Pilgern kostenfrei Essen, Tee und süße Getränke anbieten. Entlang der Route der Arba'in-Prozession wurden viele Mawkibs eingerichtet, die Unterkunft, Gesundheitsdienste, Körper- und Fußmassagen sowie Werkzeugreparaturen bereitstellen. Dieser Begriff ist in der schiitischen Kultur des Iraks weit verbr…“)
14. Dezember 2024
- 20:5520:55, 14. Dez. 2024 Ad-Da'wa Vers (Versionen | bearbeiten) [6.954 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Ad-Da'wa Vers''' (Arabisch: آیة الدعوة) (Sure an-Nahl: Vers 125) lehrte den Propheten (s.) die Methoden wie in bester Art und Weise zu verfahren ist, um die Menschen zu Gott einzuladen. In Übereinstimmung damit erteilt Gott seinem Propheten die Anweisung die Religion des Islam anhand dreier Methoden darzustellen: mit Weisheit, schöner Ermahnung und Streit bzw. Debattieren auf beste Art und Weise. Laut Koran-Exegeten bezieht sich der Begrif…“)
- 20:4920:49, 14. Dez. 2024 Zabiha Ahl al-Kitab (Versionen | bearbeiten) [2.328 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ḏabiḥa Ahl al-Kitāb''' (Arabisch: ذبيحة أهل الكتاب) bezieht sich auf Tiere, die von der Ahl Kitab, also von den Anhängern der Schriftreligionen (die ein heiliges Buch besitzen), geschlachtet werden.[1] Gemäß Scheich Baha'i (gest. 1031 n.H./1931) vertreten die meisten schiitischen Gelehrten, darunter Scheich at-Tussi[2], Scheich al-Mufid[3] und Seyyed al-Murtada[4], die Auffassung, dass es verboten ist, das Fleisch der vom Volk de…“)
- 20:4320:43, 14. Dez. 2024 Ermordung Abels (Versionen | bearbeiten) [4.457 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ermordung Abels''' (Habil) zählt zu den wichtigen Erzählungen im Koran. Dabei geht es um die Ermordung eines der beiden Söhne des Propheten Adam (a.) durch den anderen. In den religiösen Texten wird diese Gewalttat als die erste Tötung unter den Menschen angesehen. Es wird berichtet, dass Kain (Qabil) gegen die Nachfolge Abels als Wassi Adams (a.) Einspruch erhob. Um diesen Konflikt zu lösen offenbarte Gott, dass beide Brüder ihm ein Opfer darbr…“)
- 20:3620:36, 14. Dez. 2024 Schlacht von Banu Mustaliq (Versionen | bearbeiten) [8.278 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Schlacht von Banū Muṣṭaliq''' (Arabisch: غَزوَه بَنیمُصْطَلِق) oder Muraysīʿ (Arabisch: مُرَیسیع) stellt eine bedeutende militärische Auseinandersetzung des Propheten Muhammads (s.) dar, die im fünften oder sechsten Jahr nach der Hidschra stattfand mit dem Ziel dem Stamme der Banu Mustaliq entgegenzutreten. Während dieser Schlacht wurde Abu Dhar al-Ghiffari zum offiziellen Vertreter des Propheten (s.) in Medina e…“)
- 20:2820:28, 14. Dez. 2024 Asch-Schura Vers (Versionen | bearbeiten) [5.323 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''asch-Schurā Vers''' (Arabisch: آية الشورى) (Vers 38 des Koran 42) beschreibt einige der positiven Eigenschaften von Muslimen, wie die Annahme der Einladung Gottes, das Geben von Almosen, das Verrichten des Gebets und das Konsultieren untereinander. Den Exegeten zufolge wird in diesem Vers die Bedeutung des Konsultierens hervorgehoben, da es in Verbindung mit dem Glauben an Gott und dem Gebet erwähnt wird. Darüber hinau…“)
11. Dezember 2024
- 00:4400:44, 11. Dez. 2024 Muʿjiza (Versionen | bearbeiten) [21.924 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Muʿjiza''' (Arabisch: معجزة, Wunder) ist ein Begriff aus der Kalam-Wissenschaft, welcher eine außergewöhnliche Handlung bezeichnet, die mit der Prophetie im Zusammenhang steht und eine Herausforderung an andere darstellt, selbst etwas in dieser Art und Weise doch zu vollbringen. Im Koran sind zahlreiche Wunder von Propheten dokumentiert, die laut muslimischer Gelehrter in der Zeit des jeweiligen Propheten geschahen. Besonders bedeutende Wunder…“)
- 00:2500:25, 11. Dez. 2024 Rede von Dame Zainab (a.) in Kufa (Versionen | bearbeiten) [7.940 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Die Rede oder Ansprache von Zainab (a.) in Kufa''' bezieht sich auf das tragische Ereignis in Karbala. In dieser Rede übte Zainab (a.) scharfe Kritik an den Menschen von Kufa, die sich in ihrer Unterstützung für Imam al-Husain (a) in Karbala nicht ausreichend engagiert hatten. Diese Rede wird als eine der bedeutendsten historischen Dokumente angesehen, die sich mit der Unterdrückung der Familie des Propheten befassen und die Gesichter der Gegner en…“)
10. Dezember 2024
- 23:5623:56, 10. Dez. 2024 Saul gegen Goliath (Versionen | bearbeiten) [9.344 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „mini|Gemälde von David und Goliath des deutschen Malers Osmar Schindler Der «Kampf David gegen Goliath» ist eine aus den Geschichten des Korans über einen Kampf zwischen Talut, einer der Könige der Israeliten und Goliath von dessen Feinden. Diese Geschichte wird in den Versen 246 bis 251 der Sure al-Baqara berichtet. Dem Koran zuf…“) Markierung: Visuelle Bearbeitung ursprünglich erstellt als „David gegen Goliath“
- 23:2123:21, 10. Dez. 2024 Sexualverkehr (Versionen | bearbeiten) [9.353 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Bei «Sexualverkehr», oder Geschlechtsverkehr handelt sich um sexuelle Intimität zwischen einem Menschen und einem anderen Menschen oder Tier. In der islamischen Jurisprudenz werden die Vokabeln «جِماع» (Dschima’/deutsch Vereinigung), «مُواقعه» (muwaqa'ah/deutsch: geschehen), «وَطْی» (wati/deutsch: nähern)<ref group="Anmerkung">Mit «wati» bezeichnet man intime Näherung, von der man denkt, sie sei…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 22:5622:56, 10. Dez. 2024 Geschlechtsumwandlung (Versionen | bearbeiten) [14.012 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ Geschlechtsumwandlung - Hierbei geht es um die Veränderung eines Geschlechts in ein anderes, die Geschlechtsumwandlung eines Mannes in eine Frau oder umgekehrt, wobei das Geschlechtsorgan sowie verschiedene andere Körperorgane hormonellen Veränderungen unterzogen werden. Gemäß der Fatwas einiger schiitischer Rechtsgelehrten ist eine Geschlechtsumwandlung grundsätzlich erlaubt, sofern sie nicht schädlich ist und nicht mit verbotenen Handlungen wi…“)
- 21:3221:32, 10. Dez. 2024 Rede Jesus in der Wiege (Versionen | bearbeiten) [4.560 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die «Rede Jesus in der Wiege» ist eine wundersame Rede Jesus (a.) während seiner Kindheit, die die Bezichtigung der Unzucht seiner Mutter Jungfrau Maria (a.) aufklärt und die Verkündigung seiner Berufung zum Propheten vor jüdischen Gelehrten.[1] Im Koran wird in drei Versen 46 Al-Imran, 110 und 29 Maryam sich auf diese Rede Jesus in der Wie…“) Markierung: Visuelle Bearbeitung