Neue Seiten
- 14:32, 18. Dez. 2024 Achse des Widerstands (Versionen | bearbeiten) [18.637 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Achse des Widerstands''' oder '''Widerstandsfront''' bezeichnet eine regionale Koalition, die hauptsächlich aus schiitischen Regierungs- und nichtstaatlichen Kräften besteht, operierend im Iran, in Syrien (zur Zeit von Hafiz und Baschar al-Assad), im Irak, in Libanon, im Jemen und in Palästina. Ihre Ziele sind Kampf gegen die israelische Besatzung sowie die Verteidigung der Freiheit Palästinas, Widerstand gegen den Einfluss des Westens, insbesonder…“)
- 22:31, 17. Dez. 2024 Mythos von Gharaniq (Versionen | bearbeiten) [9.928 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mythos von Gharaniq''' (Arabisch: أسطورة الغرانيق) ist eine Erzählung, in der behauptet wird, der Prophet (s) hätte unter dem Einfluss Schaitans (Satans) zwei nicht-koranische Sätze zwischen den Versen der Sure al-Najm rezitiert , woraufhin diese beiden Sätze fälschlicherweise als Bestandteil der Offenbarung angesehen würden. Gabriel informierte jedoch den Propheten über dieses Ereignis. Die Erzählung besagt, dass dies etwa zwei M…“)
- 22:23, 17. Dez. 2024 Kinder Israels (Versionen | bearbeiten) [11.064 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Kinder Israels (Arabisch: بنو إسرائيل) sind die zwölf Kinder, die nach ihrem Vorfahren Jakob, auch bekannt als Israel, benannt sind. Im Koran wird dieser Begriff 41 Mal erwähnt, und es werden die Segnungen Gottes sowie Seine Gebote und häufigen Tadelungen an die Kinder Israels erwähnt. Aufgrund einer Hungersnot in Kanaan zog Israel mit seinen Söhnen nach Ägypten, wo deren Nachkommen bis zur Zeit Moses (a) verblieben. Mittlerweile verl…“)
- 22:14, 17. Dez. 2024 Hauptpfeiler der Haddsch (Versionen | bearbeiten) [4.443 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Hauptpfeiler der Haddsch''' (Arabisch: أركان الحج stellen die zentralen Rituale oder Pflichten der Haddsch dar, deren absichtliche Unterlassung diese ungültig macht. Nach Auffassung schiitischer Juristen stellen Ihram, die Umrundung (tawaf), das Verweilen (wuquf) in 'Arafat, das Verweilen in Masch'ar al-Haram sowie der Lauf zwischen Sa'y as-Safa und al-Marwa die Säulen der Haddsch dar. Einige imamitische Rechtsgelehrte betrachten auch die Ab…“)
- 22:11, 17. Dez. 2024 Gottes Wille (Versionen | bearbeiten) [7.280 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Der göttliche Wille''' (Irâda) oder '''der Wille Gottes''' (arabisch: الإرادة الإلهية) ist eines der Attribute Gottes und ein Teil Seiner thubûti (=Jamâli, der Güte) Attribute ist. Daher wird Gott mit murid bezeichnet, was der Wollende bedeutet. Muslimische Gelehrte sind sich über die Natur des Willen Gottes uneinig. Scheich al-Mufid und 'Allama Tabatabai, angesehene schiitische Gelehrte, betrachten den Willen Gottes im Verhältnis…“)
- 22:05, 17. Dez. 2024 Ajal (Versionen | bearbeiten) [3.884 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ajal''' (Arabisch: الأجل) ist ein koranischer Begriff, der die Zeitspanne oder das Ende einer Periode beschreibt und auch die Todeszeit eines Menschen umfasst. Im Koran wird der Begriff „Ajal“ sowie damit verwandte Ausdrücke insgesamt sechsundfünfzig Mal in unterschiedlichen Kontexten verwendet. So wird beispielsweise im Koran dargelegt, dass jede Nation einen festgelegten „Ajal“ bzw. Frist hat, der nicht vorverlegt oder verschoben werde…“)
- 12:36, 17. Dez. 2024 Vers der Konsultation (Versionen | bearbeiten) [9.650 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Vers der Konsultation''' (Arabisch: آية المُشاوِرة) (Al-i 'Imran: 159) beschreibt die Rolle des Propheten (s.) bei der Mobilisierung von Muslimen und befiehlt ihm, er möge sich mit den Menschen beraten. Der Offenbarungsanlass dieses Verses besteht darin, das Verhalten des Propheten (s.) in Abstimmung mit seinen Gefährten während der Schlacht von Uhud zu bestätigen. Die Exegeten führten in Bezug auf den Vers der Konsul…“)
- 00:18, 16. Dez. 2024 Annemarie Schimmel (Versionen | bearbeiten) [8.617 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Annemarie Schimmel''' (1922-2003) war eine renommierte deutsche Islamwissenschaftlerin, Mystikerin und Orientalistin, die sich intensiv mit dem Islam auseinandersetzte und zahlreiche Werke zu islamischer Theologie, Mystik und Kultur in verschiedenen Sprachen verfasste. Sie kritisierte die verzerrte Darstellung des Islam, der Muslime und des Heiligen Propheten (s.) im mittelalterlichen Europa. Annemarie Schimmel hielt gegen die Veröffentlichungen von "…“)
- 00:01, 16. Dez. 2024 Amina bint Wahb (Versionen | bearbeiten) [6.510 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Amina bint Wahb''' (Arabsich: آمنة بنت وَهْب) (gestorben 46 v.H/576 n.Chr.) war die Mutter des Propheten Muhammads (s.) und die Ehefrau von 'Abdullah b. 'Abd al-Muttalib. Im siebten Jahr nach dem 'Am al-Fil Jahr (Jahr des Elefanten) reiste Amina mit ihrem Sohn Muhammad nach Medina, um das Grab seines Vaters 'Abdullah und dessen Onkel vom Banu Najjar Stamm zu besuchen. Auf dem Rückweg in einem Gebiet unweit von Medina starb sie und wurde a…“) ursprünglich erstellt als „Amina bint Wahab“
- 23:54, 15. Dez. 2024 Predigt von Dame Zainab (a.) in der Levante (Versionen | bearbeiten) [8.448 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Predigt von Dame Zainab (a.) in der Levante''' bezieht sich auf die Rede, die sie während der Versammlung von Yazid b. Mu'awiya nach dem Ereignis von Karbala hielt. Aufgrund ihrer Eloquenz, Rhetorik und Wirkung zog diese Predigt stets das Interesse der Forscher auf sich. In dieser Rede äußerte Zainab (a.) ihre Bedenken ganz offen und entlarvend über die Herrschaft der Umayyaden. In ihrer Ansprache betrachtete Zainab (a.) Yazid und seine Unterst…“)
- 23:45, 15. Dez. 2024 Mawkib (Versionen | bearbeiten) [5.636 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Mawkib''' (Arabisch: المَوکِب) sind Dienstleistungszentren, die an schiitisch religiösen Stätten oder bei schiitisch religiösen Anlässen Pilgern kostenfrei Essen, Tee und süße Getränke anbieten. Entlang der Route der Arba'in-Prozession wurden viele Mawkibs eingerichtet, die Unterkunft, Gesundheitsdienste, Körper- und Fußmassagen sowie Werkzeugreparaturen bereitstellen. Dieser Begriff ist in der schiitischen Kultur des Iraks weit verbr…“)
- 20:55, 14. Dez. 2024 Ad-Da'wa Vers (Versionen | bearbeiten) [6.954 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Ad-Da'wa Vers''' (Arabisch: آیة الدعوة) (Sure an-Nahl: Vers 125) lehrte den Propheten (s.) die Methoden wie in bester Art und Weise zu verfahren ist, um die Menschen zu Gott einzuladen. In Übereinstimmung damit erteilt Gott seinem Propheten die Anweisung die Religion des Islam anhand dreier Methoden darzustellen: mit Weisheit, schöner Ermahnung und Streit bzw. Debattieren auf beste Art und Weise. Laut Koran-Exegeten bezieht sich der Begrif…“)
- 20:49, 14. Dez. 2024 Zabiha Ahl al-Kitab (Versionen | bearbeiten) [2.328 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ḏabiḥa Ahl al-Kitāb''' (Arabisch: ذبيحة أهل الكتاب) bezieht sich auf Tiere, die von der Ahl Kitab, also von den Anhängern der Schriftreligionen (die ein heiliges Buch besitzen), geschlachtet werden.[1] Gemäß Scheich Baha'i (gest. 1031 n.H./1931) vertreten die meisten schiitischen Gelehrten, darunter Scheich at-Tussi[2], Scheich al-Mufid[3] und Seyyed al-Murtada[4], die Auffassung, dass es verboten ist, das Fleisch der vom Volk de…“)
- 20:43, 14. Dez. 2024 Ermordung Abels (Versionen | bearbeiten) [4.457 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ermordung Abels''' (Habil) zählt zu den wichtigen Erzählungen im Koran. Dabei geht es um die Ermordung eines der beiden Söhne des Propheten Adam (a.) durch den anderen. In den religiösen Texten wird diese Gewalttat als die erste Tötung unter den Menschen angesehen. Es wird berichtet, dass Kain (Qabil) gegen die Nachfolge Abels als Wassi Adams (a.) Einspruch erhob. Um diesen Konflikt zu lösen offenbarte Gott, dass beide Brüder ihm ein Opfer darbr…“)
- 20:36, 14. Dez. 2024 Schlacht von Banu Mustaliq (Versionen | bearbeiten) [8.278 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Schlacht von Banū Muṣṭaliq''' (Arabisch: غَزوَه بَنیمُصْطَلِق) oder Muraysīʿ (Arabisch: مُرَیسیع) stellt eine bedeutende militärische Auseinandersetzung des Propheten Muhammads (s.) dar, die im fünften oder sechsten Jahr nach der Hidschra stattfand mit dem Ziel dem Stamme der Banu Mustaliq entgegenzutreten. Während dieser Schlacht wurde Abu Dhar al-Ghiffari zum offiziellen Vertreter des Propheten (s.) in Medina e…“)
- 20:28, 14. Dez. 2024 Asch-Schura Vers (Versionen | bearbeiten) [5.323 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''asch-Schurā Vers''' (Arabisch: آية الشورى) (Vers 38 des Koran 42) beschreibt einige der positiven Eigenschaften von Muslimen, wie die Annahme der Einladung Gottes, das Geben von Almosen, das Verrichten des Gebets und das Konsultieren untereinander. Den Exegeten zufolge wird in diesem Vers die Bedeutung des Konsultierens hervorgehoben, da es in Verbindung mit dem Glauben an Gott und dem Gebet erwähnt wird. Darüber hinau…“)
- 00:44, 11. Dez. 2024 Muʿjiza (Versionen | bearbeiten) [19.940 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Muʿjiza''' (Arabisch: معجزة, Wunder) ist ein Begriff aus der Kalam-Wissenschaft, welcher eine außergewöhnliche Handlung bezeichnet, die mit der Prophetie im Zusammenhang steht und eine Herausforderung an andere darstellt, selbst etwas in dieser Art und Weise doch zu vollbringen. Im Koran sind zahlreiche Wunder von Propheten dokumentiert, die laut muslimischer Gelehrter in der Zeit des jeweiligen Propheten geschahen. Besonders bedeutende Wunder…“)
- 00:25, 11. Dez. 2024 Rede von Dame Zainab (a.) in Kufa (Versionen | bearbeiten) [7.940 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Die Rede oder Ansprache von Zainab (a.) in Kufa''' bezieht sich auf das tragische Ereignis in Karbala. In dieser Rede übte Zainab (a.) scharfe Kritik an den Menschen von Kufa, die sich in ihrer Unterstützung für Imam al-Husain (a) in Karbala nicht ausreichend engagiert hatten. Diese Rede wird als eine der bedeutendsten historischen Dokumente angesehen, die sich mit der Unterdrückung der Familie des Propheten befassen und die Gesichter der Gegner en…“)
- 23:56, 10. Dez. 2024 Saul gegen Goliath (Versionen | bearbeiten) [9.396 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „mini|Gemälde von David und Goliath des deutschen Malers Osmar Schindler Der «Kampf David gegen Goliath» ist eine aus den Geschichten des Korans über einen Kampf zwischen Talut, einer der Könige der Israeliten und Goliath von dessen Feinden. Diese Geschichte wird in den Versen 246 bis 251 der Sure al-Baqara berichtet. Dem Koran zuf…“) Markierung: Visuelle Bearbeitung ursprünglich erstellt als „David gegen Goliath“
- 23:21, 10. Dez. 2024 Sexualverkehr (Versionen | bearbeiten) [9.353 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Bei «Sexualverkehr», oder Geschlechtsverkehr handelt sich um sexuelle Intimität zwischen einem Menschen und einem anderen Menschen oder Tier. In der islamischen Jurisprudenz werden die Vokabeln «جِماع» (Dschima’/deutsch Vereinigung), «مُواقعه» (muwaqa'ah/deutsch: geschehen), «وَطْی» (wati/deutsch: nähern)<ref group="Anmerkung">Mit «wati» bezeichnet man intime Näherung, von der man denkt, sie sei…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 22:56, 10. Dez. 2024 Geschlechtsumwandlung (Versionen | bearbeiten) [14.012 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ Geschlechtsumwandlung - Hierbei geht es um die Veränderung eines Geschlechts in ein anderes, die Geschlechtsumwandlung eines Mannes in eine Frau oder umgekehrt, wobei das Geschlechtsorgan sowie verschiedene andere Körperorgane hormonellen Veränderungen unterzogen werden. Gemäß der Fatwas einiger schiitischer Rechtsgelehrten ist eine Geschlechtsumwandlung grundsätzlich erlaubt, sofern sie nicht schädlich ist und nicht mit verbotenen Handlungen wi…“)
- 21:32, 10. Dez. 2024 Rede Jesus in der Wiege (Versionen | bearbeiten) [4.560 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die «Rede Jesus in der Wiege» ist eine wundersame Rede Jesus (a.) während seiner Kindheit, die die Bezichtigung der Unzucht seiner Mutter Jungfrau Maria (a.) aufklärt und die Verkündigung seiner Berufung zum Propheten vor jüdischen Gelehrten.[1] Im Koran wird in drei Versen 46 Al-Imran, 110 und 29 Maryam sich auf diese Rede Jesus in der Wie…“) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 19:25, 10. Dez. 2024 Schiqschiqiyya-Predigt (Versionen | bearbeiten) [20.090 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die «Schiqschiqiyya-Predigt» oder «Muqamasah» ist eine der berühmtesten Predigten aus Nahj al-Balagha. Imam Ali (a.) kritisiert in dieser Predigt die vorherigen drei Kalifen und stellt das Prinzip ihres Kalifats in Frage. Die Hauptthemen der Predigt sind folgende: politische Situation in der Ära der ersten drei Kalifen, Grund für das 25-jährige Schweigen des Imams, Beweggründe für die Annahme des Kal…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 17:08, 10. Dez. 2024 Fasten-Vers (Versionen | bearbeiten) [4.935 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Der «Fastenvers» (Sure al-Baqara: 183) bezieht sich auf die Pflicht des Gläubigen zum Fasten. Koran-Kommentatoren sind der Ansicht, dass die Pflicht zum Fasten nicht nur für Gläubige gilt sondern alle umfasst, die den Islam annahmen, auch wenn sie keinen starken Glauben haben. In diesem Vers wird auch die Verpflichtung zum Fasten in vorislamischen Gesetzen erwähnt und Taqwa als einer der Vorzüge des Fastens vorgestellt. ==Text und…“) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 16:31, 10. Dez. 2024 Hagar (Versionen | bearbeiten) [6.160 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 15:28, 10. Dez. 2024 Mahmoud Schaltut (Versionen | bearbeiten) [8.447 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 14:58, 10. Dez. 2024 Kolonialismus (Versionen | bearbeiten) [15.229 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 13:46, 10. Dez. 2024 Schreiben Imam Ali an Richter Schuraih (Versionen | bearbeiten) [12.295 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 13:25, 10. Dez. 2024 Die Menschen sind im Schlaf (Versionen | bearbeiten) [4.559 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 13:13, 10. Dez. 2024 100-Raka-Gebet zur Lailat ul-Qadr (Versionen | bearbeiten) [2.242 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: 2017-Quelltext-Bearbeitung
- 12:37, 10. Dez. 2024 Glauben der Vorfahren des Propheten (Versionen | bearbeiten) [7.799 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 12:29, 10. Dez. 2024 Mord (Versionen | bearbeiten) [9.129 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 12:05, 10. Dez. 2024 Schweige-Fasten (Versionen | bearbeiten) [3.599 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 11:37, 10. Dez. 2024 Reiner mohammedanischer Islam (Versionen | bearbeiten) [7.383 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 10:57, 10. Dez. 2024 Stellvertreter-Haddsch (Versionen | bearbeiten) [8.380 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Erstellung) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 10:18, 10. Dez. 2024 US-Islam (Versionen | bearbeiten) [4.333 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Nur speichern) Markierung: Visuelle Bearbeitung
- 20:59, 30. Nov. 2024 Gottes Recht (Versionen | bearbeiten) [4.744 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ḥaqq Allāh''' (Arabisch: حق الله) oder das Recht Gottes bezüglich seiner Diener. Das Recht Gottes wird oft in Gegensatz zum Recht der Menschen gestellt. Gottes Rechte in Bezug auf seine Diener sind u.a. Gebet und Fasten, und sollten sie diesen Pflichten nicht nachkommen, so sind sie zur Buße verpflichtet und müssen das Versäumte kompensieren. Im Bereich der islamischen Rechtsurteile wird zwischen dem Recht Gottes und dem der Menschen di…“)
- 20:49, 30. Nov. 2024 Al-Qasiʿa Predigt (Versionen | bearbeiten) [7.947 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Al-Qāṣiʿa Predigt''' (Arabisch: الخطبة القاصعة) ist die längste Predigt in der Nahj al-Balagha (Pfad der Eloquenz), worin Bigotterie und Selbstgerechtigkeit getadelt werden. Gehalten wurde diese Predigt am Ende der Herrschaftszeit von Imam Ali (a.) in Kufa. In dieser Rede sprach er über moralische und soziale Werte und riet den Menschen vom Fanatismus und von Stammesstreitigkeiten abzulassen. Ali b. Abi Talib erörterte in dieser P…“)
- 19:48, 30. Nov. 2024 Mi'raj al-Sa'ada (Buch) (Versionen | bearbeiten) [6.328 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ Mi'raj as-Sa'ada (Persisch: (معراج السعاده) ist ein auf Persisch verfasstes Werk über islamische Ethik, dessen Autor Mulla Ahmad Naraqi (gestorben 1245 n.H.) ist. Dieses Werk ist eine Zusammenfassung des Werkes Jami' as-Sa'adat, geschrieben von Mullah Mahdi Naraqi, welches jedoch in der Methodik und Ausdrucksweise Unterschiede aufweist. Im Werk Mi'raj as-Sa'ada wird eine grundlegende Strategie zur Überwindung moralischer Laster angeführ…“)
- 19:15, 30. Nov. 2024 Grabbesuch (Versionen | bearbeiten) [11.855 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Grabbesuch''' (Arabisch: زيارة القبور) bedeutet die Gräber von Verstorbenen zu besuchen, um sie zu ehren und zu würdigen. Muslimische Gelehrte sehen, unter Berufung auf Verse des Korans und Überlieferungen, das Besuchen von Gräbern, insbesondere der Gräber von Propheten und rechtschaffenen Menschen, als legitim an und erwähnen Vorzüge und Vorteile dafür. Wahhabiten jedoch betrachten das Besuchen von Gräbern als verboten. Muslimis…“)
- 16:25, 19. Nov. 2024 Langlebigkeit von Imam al-Mahdi (a.) (Versionen | bearbeiten) [7.593 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Die Langlebigkeit von Imam al-Mahdi (a.)''' (Arabisch: طول عمر الإمام المهدي ع). Laut schiitischem Glauben ist Imam Mahdi (jetzt im Jahre 1446 n.H/ 2024) 1.191 Jahre alt. Er wurde im Jahre 255 n.H. / 869 geboren und wird leben bis zu seiner Wiederkunft. Gegner der Imamiyyah (Zwölferschia), darunter Ibn Taymiyyah und Nasir al-Khifari, halten eine solche Lebensdauer für unwahrscheinlich und betrachteten es als Beweis für die Leugnun…“)
- 20:30, 18. Nov. 2024 Kollektive Kaffara (Versionen | bearbeiten) [5.787 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kollektive Kaffara''' oder '''Kaffara al-jamʿ''' (Arabic: كفارة الجمع). Die kollektive Kaffara bzw. Sühne verweist auf die Freilassung eines Sklaven, das Fasten von 60 Tagen und das Speisen von sechzig Bedürftigen, die bei Fastenabbruch durch Verbotenes oder bei vorsätzlichem Mord alle zusammen zur Pflicht werden. Einige Rechtsgelehrte halten es für ratsam beim Fastenabbruch durch Verbotenes eine kollektive Sühne zu leisten. Bei der k…“)
- 20:22, 18. Nov. 2024 Sidanat al-Ka'ba (Versionen | bearbeiten) [5.282 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Sidânat al-Ka'ba''' (Arabisch: سدانة الكعبة) bedeutet Dienst und Verantwortung bezüglich der Angelegenheiten der Kaaba. Dazu gehört das Aufbewahren des Schlüssels, das Öffnen und Schließen der Tür der Kaaba, die Begrüßung von Pilgern sowie das Reinigen und Wechseln des Vorhangs. Die Aufbewahrung des Schlüssels lag vor dem Islam in der Verantwortung des Banu Schaiba Stammes. Prophet Muhammad (s.) hinterlegte nach der Eroberung von…“)
- 21:12, 17. Nov. 2024 Aufstand von Zaid b. Ali (Versionen | bearbeiten) [15.282 Bytes] KarimSadegh (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „ '''Der Aufstand von Zaid b. Ali b. Husain'''. Zaid b. Ali b. Husain erhob sich im Monat Safar des Jahres 122 n.H. gegen die umayyadische Regentschaft, als Hischam b. Abdul Malik an der Macht war, eine Zeitperiode, die mit der des Imamats von Imam Sadiq (a.) zusammenfiel. Am Ende fand Zaid und ein großer Teil seiner Anhängerschaft den Märtyrertod. Imam Sadiq (a.) begleitete und unterstützte Zaid nicht bei seinem Aufstand. Von schiitischen Gelehrten g…“)
- 19:27, 16. Nov. 2024 Todesurteil Salman Ruschdie (Versionen | bearbeiten) [11.483 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „«Todesurteil Salman Rushdie» ist eine Fatwa von Sayyid Ruhollah Khomeini bezüglich des Abfalls vom Glauben von Salman Rushdi, dem Autor von Satanische Verse (Buch) und Herausgeber des Inhalts bewusst. Diese Fatwa wurde am 14. Februar 1989 erlassen. Dieses Urteil wurde als Hinweis auf die Macht der schiitischen Autorität zur Verteidigung des Islam angesehen. Alle islamischen Religionen unterstützten…“)
- 13:18, 16. Nov. 2024 Ain al-Warda (Versionen | bearbeiten) [820 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „«Ain al-Warda» (arabisch: عَینُ الوَردَه) ist eine Region in Jazeera (Region zwischen dem Tigris und dem Euphrat) [1], wo der Aufstand der Tawwabin passierte.[2] Die Tawwabin waren eine Gruppe aus Kufa, die von Suleiman bin Sard Khozai kommandiert wurden, um das Blut von Imam Hussain (a.) zu rächen. Sie wollten ihre Nachlässigkeit des im Stich Lassen Husseins (a.) (daher der Name «Tawwabin» = «Reumütige»)…“)
- 12:41, 16. Nov. 2024 Zahra (Titel) (Versionen | bearbeiten) [3.724 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „«Zahra» ist aus Titel und Beinamen Fatima (a.)[1] bedeutet leuchtendes Weiß[2] wie der Vollmond.[3] Allama Majlisi schreibt in der Interpretation einer Überlieferung von Imam Sadiq (a.) der Grund für die Benennung Fatima (a.) mit «Zahra» ist ihr spirituelles Licht.[4] Das Wort «Zahra» oder «Fatima al-Zahra» ist einer der Namen, der in Überlieferungen und Büchern für rituelle Pilgerbesuche für Fatima (Friede sei mit ihr) verw…“)
- 02:43, 16. Nov. 2024 Amin (Titel) (Versionen | bearbeiten) [6.418 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „«Amin» ist aus der Liste der Titel und Beinamen des Propheten (s.), der Jahre vor der Berufung mit diesem Titel bezeichnet wurde. «Amin» ist ein Vertrauenswürdiger und verrät oder betrügt andere nicht. Eine der Eigenschaften des Propheten Gottes war, die ihm den Titel «Amin» einbrachte, war Vertrauenswürdigkeit. In den Überlieferungen der schiitischen Imame wird die Vertrauensw…“) Markierung: Visuelle Bearbeitung: Gewechselt
- 01:33, 16. Nov. 2024 Usul arba'a mia (Versionen | bearbeiten) [11.810 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „«Usul Arba'a mia» (deutsch: 400 Originale) bezieht sich auf vierhundert schiitische Überlieferungs-Bücher, deren Überlieferungen direkt oder über einen einzigen Vermittler von den schiitischen Imamen hörten und schrieben. Diese Eigenschaft hat gegenüber anderen Überlieferungs-Büchern das Privileg, dass es nicht aus einem anderen Buch übernommen wurde und daher die Möglichkeit von Fehlern oder Verzerrungen in s…“)
- 23:08, 15. Nov. 2024 Okkultes Wissen (Versionen | bearbeiten) [11.490 Bytes] Stf.Schaefer (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „„Okkultes Wissen“ (arabisch: علم الغیب / Ilm al-Ghaib) ist das Wissen über verborgenes und mit den Sinnen nicht erfassbares. Versen des Korans zufolge betrachteten schiitische Theologen zwei Arten «okkulten Wissens» betrachtet: Inhärentes und unabhängiges Wissen über Unsichtbares, was eine Art Wissen über Verborgenes bedeutet, das nicht anderen erworben werden kann. Diese Art von okkultem Wissen ist nur Gott vorbehalten. Das and…“)
